Vâng ! Cần phải lên tiếng mạnh mẻ như thế hơn nữa và đừng nên ngại ngần dùng từ "Chống Phá Phật Giáo".Đó là điều chính xác ,không thể chối cải .

Một vài thân hữu của tôi cũng đã nhiều lần gởi bài phản hồi cho Vietnamnet nhưng không được đăng .Bạn Trần Minh Chiến nói rất đúng .Vì vậy cái chiêu bài "Mời Tranh Luận " chẵng khác nào một sự thách thức trắng trợn đối với Phật giáo chúng ta .

Họ đang muốn gì ?

Tác giả Trần Minh Chiến nói rất đúng,
Tôi và bạn bè cũng có gửi phản hồi đến Vietnamnet nhưng đều bặt vô âm tín, một lời cảm ơn, một lời hồi âm cũng không.
Từ chuyện rước xá lợi Phật, thấy khó đánh phá Phật giáo ở điểm này, họ bắt đầu chuyển dịch sang những chuyện về đời sống tu hành, chuyện làm từ thiện…, điều nguy hại là gắn quan tham vào các hoạt động xây chùa một cách không có bằng chứng gì cả. Đây là một chiêu đánh tráo khái niệm trong tranh luận rất thiếu lương thiện của một tờ báo đang có tiếng là chuyên nghiệp.
Trước bất cứ một kết luận nào về tổ chức cá nhân khác, đều phải có bằng chứng, đạo đức nghề nghiệp và đạo đức báo chí đều không cho phép xúc phạm người khác một cách vô bằng và cảm tính.
Tôi thật vô cùng bất bình và đáng hổ thẹn thay cho một số cơ quan ngôn luận Phật giáo. Họ hoàn toàn tắt tiếng trong vụ việc này.

tuanvietnam.net khá nổi tiếng nên được nhiều cư dân mạng biết đến nhưng không hiểu trang báo online này rãnh quá hay do nguyên nhân gì khác mà cứ viết bài xuyên tạc đạo Phật. Tôn giáo phật theo chiều lịch sử gần 3000 năm không có 1 cuộc thánh chiến nào cả, các nhà sư đều gắng công xây dựng đất nước, hoằng pháp độ sinh. Lịch sử ngồi ghế nhà trường sao không nhớ sư Vạn Hạnh, Khuôn Việt, Ni sư Huỳnh Liên, Bồ Tát Thích Quản Đức và đặc biệt người nghe tên ai cũng kính trọng dù là Phật Hoàng Trần Nhân Tông.

Mà không chỉ riêng ở nước ta nhìn trên thế giới Phật giáo ở nước nào cũng vậy. Trong kinh Phật đức Phật không bảo đệ tử phải tin mù quáng theo những lời người nói mà phải xem điều đó đúng hay không. Phật luôn khuyến khích đệ tử phải luôn đặt dấu hỏi và luôn hoài nghi về lời Phật nói bời vì không có hoài nghi không có thắc mắc ... sao có thể đạt giác ngộ được. Những lời đức Phật dạy do dùng từ cổ nên hơi khó hiểu ở giới trẻ nhưng nếu dịch sát nghĩa ra thì rất đúng với thực nghiệm của các nhà khoa học. Tại sao các nước văn minh nhu Châu Âu, Bắc Mỹ, Úc... lại tôn sùng đạo Phật. Dân số Phật giáo ngày càng tăng trong khi các tôn giáo khác ngày một giảm đi và đặc biệt những người Châu Âu, Bắc Mỹ, Châu Úc theo đạo Phật đều là người Trí thức cả. Họ phát hiện nét chân thật và khoa học trong đạo Phật, theo Phật họ được giải thoát về tinh thần, Phật không ép họ phải theo đạo và nếu họ bỏ Phật thì cũng không sao cả tùy duyên Phật sẽ độ và đương nhiên họ không bị đày xuống hỏa ngục như tôn giáo họ đang theo nếu họ bỏ đạo. Phật giáo không có quan niệm "không thể sai" như các kinh thánh để rồi các nhà khoa học phải bị đưa lên giàn hỏa. Họ nhận biết được rằng thánh kinh trong tôn giáo họ là phản khoa học.

Các nước phát triển nhìn đạo Phật bằng mắt khoa học. Phật giáo còn là môn triết học vậy mà nước ta Phật lại được nhìn là mê tín thì thật đáng buồn. Một số người tin vào kinh thánh phản khoa học kia để rồi làm nhiều hình thức chống phá Phật giáo.

Thật đáng buồn. Không biết khi nào họ mới biết nhìn nhận cái nào đúng cái nào sai, cái nào đáng tin còn cái nào không thể tin được. Nên nhìn vào lịch sử là mà nhận xét còn kinh sách phải suy ngẩm có đúng hay không và phải xem đạo đức của giáo chủ nữa

Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Họ viết 2 bài bài bác bị hố rồi giờ bị những Phật tử viết bài chỉ ra cho họ chỗ vô minh mà họ chẳng biết tiếp nhận ý hay lại đâm ra làm bừa cũng như lỡ ngồi trên lưng cọp thì ngồi luôn vậy, thật đáng buồn cho những người này. Họ viết bài để phô trương chỗ thanh liêm của họ cũng như chỗ tri thức phiến diện của họ vậy, thời đại nào cũng có những người như vậy đây cũng không có gì là lạ hết, mây đen rồi sẽ qua, mưa to rồi trời sẽ sáng.

Tôi nhất trí với ý kiến của chư vị! Chúng ta phải có cái nhìn chính kiến và nên làm chính nghiệp. Vì thế, chúng tôi sẽ chuyển đại ý nội dung có ý chống phá Phật giáo của Vietnamnet này thành tiếng Anh, và sẽ dăng trên các Diễn Đàn thế giới, cũng như người Việt ở nước ngoài. Hy vọng rằng làm như vậy thì Giáo hội Phật giáo VN mới có tiếng nói để bảo vệ PGVN. Việt kiều chúng tôi rất bức xúc, khi ở nước ngoài có việc gì ảnh hưởng không tốt đến PG thì GHPGVN gửi thư lên tiếng, thế mà trong nước thì lại ngó lơ như vẻ không nghe thấy gì?!

Ta nên cảm ơn cả người tốt lẩn người xấu, cảm ơn cả phúc lẩn họa. Nếu biết suy ngẩm chúng đầu là bài học cả.

Tôi đã nhiều lần gửi thư, ý kiến tuanvietnam.net, đến báo Giác Ngộ và các trang Phật giáo khác và kết quả là "thư gửi đi mấy lần, đợi hồi âm chưa thấy". Tất cả đều im lặng thật khó hiểu. Tại sao người ta chống phá Phật giáo,đả kích bài bác như vậy mà báo giới Phật giáo lại khá im lìm, thụ động??? Thật là: MỘT CÂU HỎI LỚN KHÔNG LỜI ĐÁP, CHO ĐẾN BÂY GIỜ MẶT VẪN CHAU...

Đọc lại những tờ báo Phật giáo trong thời kỳ đầu chấn hưng Phật giáo, chúng ta thấy các Hòa thượng đã hiển chánh tồi tà quyết liệt như thế nào. Thậm chí ngay cả những quan điểm sai trái về Phật học quý ngài cũng dùng báo chí làm phương tiện để đối thoại.
100 năm sau mà báo chí Phật giáo còn chưa thể làm được điều này trước những luận điệu sai trái. Phải chăng Phật giáo hiện nay đã quá nhu nhược?
Tôi đã nghiên cứu rất kỹ luật báo chí. Ở vụ việc này, Giáo hội hoàn toàn có thể giao cho một Ban chuyên trách về thông tin gửi thư khiếu nại. Nếu không có hồi âm, chúng ta có thể đứng ra khởi kiện việc xúc phạm đến Phật giáo. Nếu các tờ báo Phật giáo cùng lúc vào cuộc, tôi nghĩ sẽ có hiệu quả tích cực.
Phật giáo vốn có truyền thống lắng nghe những tiếng nói khác, nhưng xin chúng ta đừng mắc bẫy những lời nói Phật giáo phải từ bi hỷ xã theo chiều hướng buộc chúng ta phải im lặng, để họ muốn nói gì làm gì thì làm. Từ bi hỷ xã chính là phải giác ngộ những luận điểm sai trái của họ, để họ không xuyên tạc một cách trắng trợn như vậy.

Chúng ta bình tỉnh để không sa đà vào các "chiêu thức" của người không có thiện tâm. Phật Giáo đúng là còn nhiều chuyện phải làm, phải sửa sang, chấn chỉnh nhưng lợi dụng để té nước theo mưa là người không tử tế. Từ bài viết bị hớ của Lê Thiết Cương (tôi tin là họa sỹ lỡ lời thôi) các bài viết sau đó đã biến tướng, họ tưởng thời cơ đã tới. Giáo hội cần có tiếng nói chính thức, kể cả ở nghị trường mà các Hòa thượng đang là đại diện. Hết khía cạnh này, tìm khía cạnh khác...thể hiện cái cay cú của kẻ lâu nay xem thường khối PG, không ngờ bị phản ứng nhiều như vậy nên cố đấm ăn xôi.

Nếu quả thật như vậy, thì đang có những kế hoạch thâm độc chống phá Phật Giáo Việt Nam. Chẳng lẽ họ muốn biến VN thành Hàn Quốc thứ 2 sao.
Điều này rất cần sự lên tiếng của những vị lãnh đạo của Phật Giáo VN đặc biệt là bên mãn báo chí tuyên truyền.
Chúng ta cũng cần nhìn lại, có phải những người như ông Lê Thiết Cương và Lê Minh Hiếu hay BBT của Tuanvietnam là những người của tôn giáo khác giả danh nhằm có ý đồ xấu.
Xin quý vị cho thêm ý kiến.

Thưa quý đạo hữu đã có ý kiến ở trên. Là một phật tử mới bắt đầu học đạo và tìm hiểu pháp, tôi luôn mong muốn đạo của chúng ta được trường tồn nhằm mang lại thái bình, an lạc cho toàn nhân loại.

Về những tranh cãi gần đây, tôi cho rằng với tư cách là những phật tử, chúng ta nên đi ở trung đạo, không nên sa vào vòng tranh cãi giữa hai đường cực đoan. Theo chủ quan, tôi không nghĩ các tờ báo ở VN có ý định chống phá PG, vì chính họ cũng như bao người khác đều ảnh hưởng sâu sắc bởi PG trong mấy ngàn năm qua. Ngay như những động thái gần đây của nhà nước cũng cho thấy PG sẽ sớm trở thành quốc giáo tại VN. Những bài viết của họ, dù có thể tâm không trong sáng (nếu có), vẫn mang lại những tiếng chuông cảnh báo giúp chúng ta nhìn rõ những khiếm khuyết của chính mình, và nhờ đó quá trình sám hối của chúng ta dễ dàng hơn. Mong rằng chúng ta đừng tự mình đi vào sân, si khi bị lấn sâu vào vòng tranh luận cực đoan.

Nam mô Bổn sư Thích ca Mầu ni Phật

Trời ạ ! Bạn Can Giac ơi ! Ở đây không có ai tranh luận hơn thua với ai mà chỉ có sự lên tiếng cảnh báo về những âm mưu chống báng PG,giữ gìn sự thanh cao,an ổn cho một tôn giáo luôn là nạn nhân của các thế lực u minh .Có an ổn chúng ta mới thật thanh thản tu học và mới có cái chí từ bi hỷ xả như bạn vậy đó .ĐẠO MẤT RỒI,HAY SUY VONG,bạn ngồi đó mà tu ,mà khuyên đời như rứa được không ?

Mới đây tuanvietnam.net có đăng một bài viết của Khương Duy có tựa đề “Rước Xá Lợi Phật – nhìn từ hai phía”. Tôi nhận thấy đây là một bài viết có nội dung hòa giải nhằm xoa dịu dư luận trước những nhận thức khác nhau về cùng một vấn đề. Nhìn một cách khách quan, bài viết của Khương Duy thấu tình đạt lý khi nghĩ đến một đại cục “sự hưng phế của Phật giáo”. Tuy vậy…

1. Mới đây bên Singapore, Hội trưởng Hội thánh Tin Lành đã phải đích thân sang phía bên lãnh đạo Phật giáo ngỏ lời xin lỗi giới Phật tử và thừa nhận không hiểu gì Phật pháp và cố gắng nghiên cứu thêm.

2. Ông Lê Thiết Cương tuy không nổi tiếng và có vai trò quan trọng như ông Hội trưởng hội thánh Tin Lành kia nhưng là một họa sỹ có chút ít tiếng tăm, với nhận thức “kém cỏi” về Phật giáo và lời lẽ ngông cuồng khi xúc phạm đến niềm tin của hàng triệu Phật tử Việt Nam, nếu chúng ta không mạnh mẽ “tồi tà hiển chánh” mà cứ dễ dàng cho qua sẽ là tiền lệ xấu cho bất kỳ những phát ngôn cảm tính, thiếu hiểu biết trên báo chí, một cơ quan truyền thông có nhiệm vụ định hướng dư luận xã hội.

3. Pháp luật Việt Nam thừa nhận người dân có quyền tự do phát biểu ý kiến nhưng điều đó không đồng nghĩa với việc xúc phạm đến niềm tin và tôn giáo của người khác bằng nhận thức giáo lý một cách lệch lạc và những suy luận đầy chủ quan. Nhất là đối với những “người của công chúng”, hành động và ngôn từ của họ càng phải cẩn thận vì sự tác động của họ đối với dư luận là rất lớn.

4. Ông Lê Thiết Cương là một họa sỹ, một chuyên ngành nghệ thuật có đối tượng khán giả nhất định. Sự diễn giải lệch lạc giáo lý Phật giáo của ông ta còn đó, sự phê bình các vị lãnh đạo Phật giáo cũng như niềm tin của hàng triệu tín đồ Phật giáo là “vô minh” còn đó. Vì thế ông ta phải có trách nhiệm với những phát ngôn của mình chứ không thể cứ nói “từ bi, hỷ xả” là giới Phật giáo cứ phải ậm ừ và nhắm mắt làm ngơ như một pho tượng gỗ được.

5. Tôi trân trọng thiện ý của Khương Duy trong bài viết “Rước Xá Lợi Phật – nhìn từ hai phía” với mong muốn hướng về đại cục và tương lai của Phật giáo. Nhưng vấn đề nào ra vấn đề đó, phát ngôn ngông cuồng nhằm xúc phạm niềm tin của Phật giáo không thể đánh đồng với việc lo cho “sự hưng phế của Phật giáo”. Phật giáo sẵn sàng lắng nghe những ý kiến đóng góp của ông Lê Thiết Cương trong việc tổ chức đón rước Xá Lợi Phật cũng như tương lai của Phật giáo nước nhà nhưng không cho phép ông xúc phạm niềm tin người khác bằng luận điểm xuyên tạc về giáo lý Phật giáo và phê phán người khác là “vô minh”.

6. BBT tuanvietnam.net liên tục đăng tải các bài viết “có tính chất tranh luận” nhưng luôn đăng có một phía với tiền đề lý luận và đối tượng phê phán luôn bị đánh tráo, thay đổi một cách thiếu khoa học. Phải chăng BBT tuanvietnam.net chưa học qua môn logic trong nhà trường??! Thật đáng tiếc cho một tờ báo!

7. Phải chăng ông Lê Thiết Cương đang nợ dư luận Phật giáo một lời xin lỗi

Trong 14 điều răn của Đức Phật thì điều đầu tiên là: "Kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình". Mọi người hãy tịnh tâm và suy nghĩ thật nghiêm túc về điều này, đó thật sự một câu hỏi lớn đang xuất hiện: PG đang Thịnh hay Suy?. Chúng ta buộc phải thừa nhận một thực tế là không phải ai tu cũng đạt đạo, không phải ai cũng thấm nhuần giáo lý cao siêu của Phật giáo, bởi vậy nhận thức của mỗi người mỗi khác. Xã hội nhìn vào sự thật, trong xã hội có nhiều bậc cao minh, thậm chí có những vị đạt đạo mà không cần đến một ngày đi tu, điều này là sự thật đã có trong quá khứ và cả hiện tại. Cuộc đời vĩ đại của Đức Phật chắc chắn cũng phải được sắp đặt trước trong bản thiết kế tạo ra vũ trụ này. Hãy suy gẫm về những lời cảnh báo của Đức Phật về tịnh suy của PG trước khi Ngài nhập Niết Bàn.

Nam-mô A-Di-Đà Phật!
Đệ tử thiết nghĩ, họ đang "ngửa cổ phun nước bọt lên trời" và "đứng ngược gió rê bụi".
Là Phật tử, theo lời Đức Phật đã dạy, chúng ta không cần tranh luận với họ, càng không cần phê phán họ.
Hãy để Luật Nhân Quả phán quyết và tự họ gánh lấy quả báo. Hãy theo đức Từ, Bi mà tha thứ cho tất cả.
Nam-mô A-Di-Đà Phật!

Chúng ta có thể thấy rất rõ đã có những âm mưu và thế lực xấu được ông TBT Nguyễn Anh Tuấn cho mượn diễn đàn báo mạng tuanvietnam.net ( không biết miễn phí hay có quyền lợi kèm theo ) để chống phá và bôi nhọ Phật giáo VN.
Hoặc chính ông NAT hay một số ngườitrong Ban Biên Tập vì kém hiểu biết, thiếu nghiệp vụ, nhưng lại quá nhiệt tình muốn cho tờ báo mình trở thành " hot" trước sự kiện trọng đại của Phật giáo và Phật tử VN nên vô tình, vô hình chung trở thành cái loa cho những bài viết nặng mùi ganh ghét, đố kỵ ,chia rẻ, xúc xiểm , biến tuanvietnam.net thành tờ báo lá cải và ông TBT giồng như Lenin đã nói: "nhiệt tình cộng ngu dốt thành phá hoại." Phá hoại trước hết chính uy tín cá nhân ông , và những người như các ông Họa Sỹ, Phó Tiến Sỹ, PV ( chắc là phóng viên ), và những " chiến sỹ da^n chủ"
giả hiệu, chống đất nước bằng bàn phím computer hằng ngày cóp nhặt các bài viết lá cải ở VN kiểu như bài của PV , LTC, xào nấu rồi tung trên các mạng thông tin hải ngoại, họ cũng đang
mượn gió bẻ măng nhờ vào bài viết của quý vị để một "viên đạn bắn trúng hai mục tiêu : Phật giáo và Nhà nước VN.
Vậy các ông có biết hay giả vờ không biết ?
Nên nhớ Xá Lợi Phật là Quốc Bảo của Ấn Độ tặng cho Việt nam nhân chuyến công du hữu nghị sang Ấn Độ do Bà Phó Chủ Tịch Nước Nguyễn Thị Đoan dẫn đầu tháng 9 năm 2009. Giáo Hội Phật Giáo VN đại diện cho Nhà nước tổ chức tiếp nhận theo nghi thức Phật giáo ,kinh phí tổ chức do một hay nhiều Phật tử phát tâm cúng dường, việc làm này không trái với luật đời , giới đạo hà tất quý vị chạnh lòng , hùa vào xúc xiểm , chê bai rất hồ đồ, quá lợi dụng cái quyền gọi là " hướng dẫn dư luận ", trong khi đâu phải nhà báo hay tất cả quý vị cái gì cũng biết,ai cũng đúng đâu.
Còn những ai suy nghĩ nông cạn rằng trong việc cung nghênh Xá Lợi Phật này, Nhà Nước quá ưu ái Phật giáo VN thì lại càng không đúng. Tuy nhiên những nhà lãnh đạo VN là những chính trị gia phải hiểu biết lịch sử tổ tiên mình trong sự
nghiệp dựng nước , cứu nước và xây dựng
đất nước . Đạo Phật có mặt ở đất nước ta từ rất sớm khoảng 300 năm sau Công nguyên do vị Tăng Ấn độ - Thiền sư Khương Tăng Hội truyền giảng , các vị vua Đinh , Lê ,Lý ,Trần đã cai trị muôn dân từ giáo lý nhà Phật, đãc biệt VN có một vị vua xuất gia thành Phật là vua Trần Nhân Tông , từ xưa đến nay đạo Phật luôn hộ quốc an dân ,chưa bao giờ đạo Phật phản bội đất nước , cõng rắn cắn gà nhà , tiếp tay ngoại bang để xâm chiếm đất đai, cướp bóc tài nguyên,tiêu diệt văn hóa bản địa. Đạo Phật là đạo của từ bi và trí tuệ, người Phật tử đến với đạo Phật bằng nhiều con đường khác nhau và hoàn toàn tự nguyện, không có ai vì được Giáo hội cho tiền , nên mới vào đạo, hoặc cải đạo.
Góp ý cho Phật giáo VN , quý vị nên có cái nhìn công bằng, đừng vì một vài hiện tượng không hay nơi chùa chiền mà vơ đủa cả nắm, hiện tượng mà quý vị gọi là mua thần bán thánh , hối lộ Phật bằng cách dán tiền lẻ trên tượng Phật,nhét vào tay các tượng Phật , đốt nhang mù mịt, cúng thức ăn mặn thật ra chỉ phổ biến ở các đền thờ thần thánh và một số chùa ở miền Bắc nơi mà tín ngưỡng dân gian còn nặng nề, phần nào mê tín, nhưng các Thiền viện thuộc hệ phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử do HT Thanh Từ xiển dương, rất thanh tịnh và thiền vị, quý vị nên đến tham quan ,các chùa miền Trung và miền Nam cũng rất hoành tráng nhưng thanh tịnh, trang nghiêm.
Phật giáo thịnh hay suy, Phật giáo cũng là vạn pháp nên vô thường , lúc thịnh lúc suy, và thịnh hay suy theo cách nhìn của mỗi người. Có điều cam đoan với quý vị, dù quý vị có bới lông tìm vết để bôi nhọ Phật giáo với ý đồ thâm hiểm đến đâu chăng nữa, Phật giáo VN vẫn sống mãi , phát triển và trường tồn.
Còn các vị lãnh đạo Phật giáo sao các vị im lặng để Phật tử thắc mắc , báo tuanvietnam.net chắc cũng đang chờ tiếng nói của các vị để mà kiếm cớ " nói qua nói lại " . Tôi hiểu sự im lặng sấm sét của thiền sư, các vị quá liễu ngộ đúng hay sai cũng là giả , nghe qua rồi bỏ ,còn nói phải trái đúng sai là tâm chúng sanh như tôi, và hàng trăm Phật tử đã phản biện bằng đủ lời lẽ , giáo lý nhà Phật để mong ông NAT và quý vị khác sáng mắt sáng lòng.
Cuối cùng ,Phật tử chúng tôi không cần quý vị xin lỗi chỉ yêu cầu quý vị chấm dứt ngay tức khắc chiến dịch bôi nhọ xấu ác này.
Hãy nên nhớ " gieo nhân nhận quả "

Tôi theo dõi VNN nhiều năm nên không quá bất ngờ vì cách thức thu hút độc giả của VNN theo trường phái thân phương tây, tự cho là cấp tiến ví như VNN có bài cổ vũ cho việc bỏ tết nguyên đán vì tết nguyên đán có rất nhiều hủ tục v.v...Thứ hai những bài báo tựa đề gây sốc nhưng nội dung hoàn toàn nhảm nhí ví dụ như gần đây VNN giật tít lớn "Bắt gặp chồng cùng con gái vào nhà nghỉ!" để nói chuyện vô bổ về ngày cá tháng tư 1/04. Khi đọc VNN cần phải biết gạn lọc thông tin vì có rất nhiều rác trên tờ báo này.

Tôi cũng hay vào trang báo mạng của CA để lướt qua biết được tin tức , Tôi thật không ngờ lại được liên kết với vietnam.net mà lại để BBT vietnam.net cho đăng tin ,bài công kích,châm chọc,xỏ,xiên PG đến như thế! Vấn đề TG là vấn đề luôn luôn tế nhị và cực nhạy cảm. Vậy mà hết hoạ sĩ,đến mang danh PGS cùng mang danh Phật tử đã dùng từ ngữ công kích,xỏ,xiên PG.Tôi thật ngạc nhiên và buôn nản,tôi liền điện thoại cho vietnam.net ( 043772729 )Và nói rõ: Chúng Tôi theo Phật thì TỪ BI . Chúng tôi có động đến các TG khác đâu,vậy sao BBT các vị lại cho đăng bài công kích PG chúng tôi,lạ thay không một tiếng đáp từ,máy cúp luôn. Giờ đây Tôi được đọc bài của Tác giả Minh Chiến và quý Vị độc giả ,lòng Tôi thật nhẹ nhõm.
Phải có " Sư tử hống..." và phải có " Đấu chiến thắng Phật..."
Xin cảm ơn T.Gỉa Minh Chiến.

Xin cảm ơn Tg Minh Chiến và độc giả Kim Đào.Tôi thấy báo mạng của Công an liên kết với vietnam.net,mà tuanvietnam.net cũng đều do Nguyễn anh Tuấn làm Tổng BT. Ấy vậy mà thời gian vừa qua không những tuanvietnam.net công kích,đả phá PG bằng mọi cách và mọi khía cạnh.Mà còn đả kích cả Chủ tịch Nước (về bài viết vua đi cày ). Tôi đề nghị đây không phải là "chuyện đùa,bỡn cợt,cho khuây khoả,...cuối tuần ". Tôi đề nghị Bộ chủ quản cấp phép cho vietnam.net lưu hành phải và cơ quan luật pháp phải xử lý BBT vietnam.net và các vị đã viết bài đả phá,công kích PG và xúc phạm đến niềm ti,tín ngưỡng của hàng vạn...Phật tử phải có bài xin lỗi độc giả phattuvietnam.net ( Một lần nữa xin cảm ơn bạn nguyễn kim Đào )

Không nên phê bình TUANVIETNAM.NET một cách hấp tấp như thế mà có thêm người chống đối PHẬT GIÁO thì không hay.

Tôi thấy họ chỉ muốn đăng đầy đủ 2 chiều cho rộng đường dư luận suy gẫm mà thôi. PHẬT GIÁO ta phải tôn trọng tinh thần dân chủ như thế.

Phương chi, Phật tử ta, "Lấy ma quân làm bạn đạo, lấy kẻ chống đối làm nơi giao du", thì hãy sẵn sàng và vui vẻ chấp nhận mọi sự phê phán hay chống đối.

Thân ái

Tôi vừa gọi điện trực tiếp đến Báo VietNamNet để phản đối,các bài viết trên báo này thể hiện tư tưởng cá nhân khá là nhiều,qua luận điệu ngôn ngữ dùng thì thấy đây là bài viết của những con "chiên".
Kỹ Sư Võ Đình Huy