Xã hội
Hoằng pháp với sự trong lành của môi trường sống
Hoằng pháp cũng phải gióng lên hồi chuông cảnh báo bằng những lời phật dạy: Lấy Từ Bi (tình thương) làm gốc, lấy “Tri túc”(tự biết vừa đủ) làm phương châm sống, lấy “Trí tuệ” (hiểu biết) làm sự nghiệp, không ngừng kêu gọi nhân loại bớt giết hại sinh vật và tàn phá cây rừng.
 |
Hoằng pháp với bảo vệ môi trường
13/05/2010 09:13 Trái đất là ngôi nhà chung của nhân loại, chúng ta là những nhân vật bé nhỏ trong ngôi nhà chung ấy. Giữ gìn ngôi nhà chung có vững bền hay không đó là trách nhiệm của chúng ta. |
 |
Phật pháp và sự thành công của người lãnh đạo
12/05/2010 11:32 Ở thời điểm nào, hoàn cảnh nào, đơn vị cá nhân hay tập thể nào nếu áp dụng Phật pháp vào công việc, vào đạo lý sống trong xã hội, cộng đồng, với tâm từ bi với trí tuệ sáng suốt thì chắc chắn sẽ thành công và mang lại an bình hạnh phúc cho mọi người. |
 |
Xây dựng chùa Văn hoá
10/05/2010 01:39 Hiện nay do nhu cầu của một bộ phận nhân dân trong xã hội, do nhiều nguyên nhân khác nhau, một số ngôi chùa đang có những hoạt động đi xa với giáo lý Phật giáo, chưa đúng với chính tín Phật giáo. |
 |
Tư tưởng phụng sự của đạo Phật trong truyền thống VN
05/05/2010 00:16 Cách hay nhất và độc nhất để có được hạnh phúc là làm cho người khác hạnh phúc. Không ai có thể hạnh phúc khi làm cho người khác đau khổ. Ngay trong phụng sự đã có niềm an vui, và phụng sự càng lớn thì an vui càng lớn. Và ý nghĩa cuộc đời có gì khác hơn là an vui ? |
 |
Người cư sĩ Phật giáo
27/04/2010 22:44 Nếp sống của người xuất gia cao siêu cách biệt quần chúng quá, dù cố gắng cách mấy cũng khó ảnh hưởng lây. Vì thế, Phật tử tại gia có trách nhiệm làm linh động và sống dậy tinh thần Phật giáo qua nếp sống cá nhân và gia đình mình |
 |
Tiếp thị cộng đồng dưới góc nhìn của Phật giáo
25/04/2010 08:51 Làm sao để mọi người đều có thể áp dụng lối sống lành mạnh? Làm sao để xã hội phát triển bền vững, hài hòa? Làm sao để mỗi người được sống hạnh phúc? |
 |
Sự ứng dụng Phật giáo vào đời
09/04/2010 01:05 Trong Phật giáo có hai danh từ thường bị người ta hiểu lầm rồi căn cứ vào đó mà cho Phật giáo là chủ nghĩa chán đời. Đó là hai danh từ: “Xuất thế” và Liễu sinh tử”. |
 |
Tinh thần tích cực của Phật giáo
09/04/2010 00:54 Hiện nay ý nghĩa hai danh từ tích cực và tiêu cực rất là hàm hồ, cả Đông phương cũng như Tây phương đều chưa tìm được định nghĩa nào xác đáng. Nhưng cứ theo một số định nghĩa thông thường mà nói thì tích cực đại khái chỉ có sự cố gắng, sự dũng cảm, sự tiến bộ và sự không biết đủ (bất tri túc); còn tiêu cực là chỉ cho sự lười biếng, nhút nhát, lạc hậu, và sự biết đủ (tri túc) v.v… |
 |
Phật giáo và mê tín?
06/04/2010 17:59 Phật giáo là yếu tố giới hạn mê tín, không cho nó phát triển lên đến các cung bậc, tầng nấc nguy hiểm. Phật giáo đúng với tư tưởng của đức Phật càng phát triển thì mê tín càng bị đẩy lùi. |
|
Thông điệp xanh từ núi Dinh
07/10/2009 21:18 |
|
Nhật Bản: Tu sĩ Phật giáo dựa vào văn hóa dân gian hiện đại để khôi phục lại tín đồ
04/10/2009 21:53 |
|
Phật giáo và "danh"
04/11/2009 15:03 |
|
Ảnh hưởng của Phật giáo tới con người Việt nam
23/05/2006 08:22 |
|
Phật tử kêu gọi bỏ những nghi thức tôn giáo gây lãng phí
09/09/2009 21:19 |
|
"Nhất phá sơn lâm"
30/10/2009 11:26 |
|
Dịch vụ ma chay thời hội nhập
20/11/2009 08:01 |
|
TT Thích Bảo Nghiêm: “Phối hợp làm việc nhân đạo từ thiện là tăng cường hơn nữa khối đại đoàn kết dân tộc”
17/11/2009 14:41 |
|
Giải pháp ngừa tội phạm bằng Phật giáo lên Diễn đàn Quốc hội
26/10/2011 18:03 |
|
Truyền thông Phật giáo qua phương tiện điện thoại
05/07/2009 11:01 |
- TT Thích Bảo Nghiêm: “Phối hợp làm việc nhân đạo từ thiện là tăng cường hơn nữa khối đại đoàn kết dân tộc”
- Ngộ ra luật Nhân Quả từ thảm họa thiên tai tại Nhật Bản
- Quyền lực ngân hàng dưới 1 góc nhìn Phật giáo
- Giải pháp ngừa tội phạm bằng Phật giáo lên Diễn đàn Quốc hội
- Sự mất căn bản trong cuộc sống
- Phật giáo và mê tín?
- Có thể là một cơ hội cho ý tưởng truyền hình PGVN
- Quan điểm của Phật giáo về thái độ sống bảo vệ môi sinh
- Nghèo và hiểm họa của nghèo
- Thông điệp xanh từ núi Dinh
|