Vụ Tu viện Bát Nhã: Những câu hỏi không biết trả lời sao!
02/07/2009 00:20 Minh Tân
Kích thước chữ: Decrease font Enlarge font
image Sao người ta có thể làm vậy với một hình tượng cao đẹp như vậy?

Vụ việc xảy ra tại tu viện Bát Nhã (Bảo Lộc, Lâm Đồng), có lúc âm ỉ, có lúc bùng phát đã diễn ra nhức nhối hơn một năm qua nay đã lên tới đỉnh điểm với việc Ban Trị sự THPG Lâm Đồng bị côn đồ tấn công, nơi cư trú của Tăng Ni bị đốt, phá, như một bãi chiến trường…

Xung quanh câu chuyện Tăng Ni tu tập theo pháp môn Làng Mai của Hòa thượng Thích Nhất Hạnh có được tiếp tục tu học tại Tu viện Bát Nhã hay không đã đặt ra hàng loạt câu hỏi mà một người tu Phật chân chính, hay một người Việt có văn hóa, có lương tri, có tình người không biết trả lời sao đây.

1. Người xuất gia cầu đạo giải thoát, xả phú cầu bần, một tấm lều rách cũng có thể tu thành Phật, sao lại có thể tìm mọi cách để sở hữu riêng một nơi mà lẽ ra phải thuộc về tứ chúng, thuộc về thập phương, thuộc về nơi mà từ xưa vẫn được gọi là “đất vua, chùa làng, phong cảnh Bụt”. Xây chùa ra mà có một đoàn thể tu học nghiêm mật, là chốn đi về của Phật tử thập phương thì còn hạnh nguyện nào cao quý hơn?

2. Người xuất gia là để lìa tham, sân, si, tránh dữ làm lành, sao lại để côn đồ, “đệ tử” phá phách, hành hung, cản trở không những chỉ những Tăng Ni trẻ tại đây, mà cả những bậc Tôn túc lãnh đạo Phật giáo một tỉnh Phật giáo phát triển như Lâm Đồng?

3. Người xuất gia làm đạo sư của thiên hạ, là người có thân giáo, khẩu giáo, ý giáo để dẫn dắt chúng sinh bỏ mê đến giác, sao lại bất chấp văn hóa, đạo lý, tình người, dư luận hành xử với đồng đạo, với bậc con cháu như kẻ thù, như giang hồ?

4. Nhà nước luôn giương cao khẩu hiệu “Nhà nước pháp quyền”, “sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật”, vậy những người có trách nhiệm bảo vệ và thực thi pháp luật ở đâu trong những diễn biến vừa rồi, sao lại để tình trạng mất an ninh trật tự, côn đồ lộng hành đến mức lãnh đạo Phật giáo cũng không được an toàn?

5. Nếu đã “hết duyên” ở Bát Nhã, các Tăng Ni trẻ tu theo pháp môn Làng Mai có nhất thiết cứ phải bám trụ tới cùng không? Trách nhiệm của Làng Mai đến đâu trong việc “hết duyên” đó, nhất là sau những chuyện không được khế cơ lắm như những “Lá thư Làng Mai”, “Giáo hội Làng Mai tại VN”…

Đánh dấu lên: Chia sẻ trên Facebook Facebook | Twitter bài viết này Twitter | Chia sẻ trên Google Google |

Thư từ, tin tức, bài viết xin gửi về địa chỉ trisu@phattuvietnam.net. Để biết hướng dẫn viết tin, gửi tin, đăng tin, xử lý hình ảnh, xin bấm vào đây. Rất mong nhận được sự cộng tác của chư Tôn đức Tăng Ni, quý Phật tử và độc giả gần xa

Subscribe to comments feed Phản hồi (23 bài gửi):

Nguyễn Bình vào lúc 02/07/2009 01:36
avatar
Để trả lời câu hỏi trên, nói một cách đơn giản, đấy là người xuất gia nhưng không tu Phật, mà xuất gia tu ma. Qua những hành động như vậy, họ đã tự xả giới. Giờ chỉ còn chờ Giáo hội PGVN tước Tăng tịch, giới điệp. Để những người như vậy trong Giáo hội chỉ làm xấu mặt Giáo hội mà thôi
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
huyenlam vào lúc 02/07/2009 12:36
avatar
Tôi là người theo dõi PhatTuVietNam hằng ngày và đã từng đóng góp bài viết trong vụ chùa Báo Thiên. Tôi thật sự đau buồn vì sự kiện Bát Nhã. Tôi có cảm giác chính quyền điạ phương muốn Bát Nhã không tồn tại. Những ai từng đến Bát Nhã, từng tu học tại Bát Nhã thì sẽ thấy được đạo hạnh, tác phong của các tu sĩ trẻ này.
Việc cơ quan hữu trách làm ngơ, dung túng côn đồ phá phách cả năm qua đã đẩy nhiều người Phật tử VN bất mãn và dễ rơi vào chiêu bài "dân chủ", "diễn tiến hoà bình".

Chân thành cảm tạ Phật Tử VN đã đưa tin
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Lê Hành vào lúc 02/07/2009 12:57
avatar
Các tăng ni trẻ Bát Nhã Làng Mai không phải cố bám trụ dể tranh chấp với các vị kia.Xin Nhà nước hay giáo Hội thử cho một địa điểm để 400 tăng sinh có thể về đó tu học!Chưa hề có chuyện Giáo Hội Làng mai ở VN, đó chỉ là cách xuyên tạc của những kẻ xấu để kích động và gây chia rẻ trong nội bộ Phật giáo và dân tộc.Xin thận trọng! Những gì trên lá thư làng Mai chỉ mang tính đề nghị, mong ước, không hơn không kém.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Trương Công Khanh vào lúc 02/07/2009 17:44
avatar
Người Phật tử chúng ta phải trả lời chứ!
Trả lời rằng, nếu còn là những người biết tin nhân quả, biết sống vì đạo lý lương tâm (người thế gian gọi là "ăn hiền ở lành"), biết hổ thẹn vì sử dụng bát cơm của đàn na tín thí, thì hãy nhìn hoàn cảnh sống của những người anh em huynh đệ của mình mà thương yêu họ, chứ cớ sao lại nhẫn tâm như thế.
Sự nhẫn tâm này tương đối "phức tạp" mà ông Đức Nghi đã không thể vượt qua được.
Rằng Thầy Nhất Hạnh có "nhiều vấn đề" với nhà nước. Xưa nay cứ đụng đến những vấn đề này thì "Giáo hội" cũng làm cho có thủ tục thôi. Đây chính là điều Thầy Nhất Hạnh phải kinh nghiệm. Thầy từng nói chúng ta có hai quê hương: quê hương huyết thống và quê hương tâm linh. Thầy thừa biết muốn cho sinh hoạt làng mai tại Việt Nam đi vào ổn định nề nếp có hiệu quả thì Thầy phải biết "kiềm chế ý tưởng lạ" của mình. Vì như vậy thì việc không thành mà còn liên lụy đến nhiều người. Thầy ở nước ngoài thì "an phận", nhưng ông Đức Nghi thì không thể "chạy" đi đâu được. Có thể ông ấy lúc này đang bị nhìn bằng con mắt bị "tiêm" cho quá nhiều chất hung hăng. Nhưng ông không chịu "chích" thì cũng có người đè ông ra mà "chích". Và ông không có đủ can đảm để cai nghiện sự hung hăng ngày càng lấn lướt ấy, dù ông ta biết nó đang tàn phá cơ thể ông ta.
Trong thời buổi thông tin mạng như thế này, ứng xử côn đồ như vậy xem ra không phù hợp, thiếu văn hóa. Một quốc gia mà sự thiếu văn hóa trong ứng xử từ vặt hoa bẻ cành, đến phóng uế, ném phân trong bất cứ hoàn cảnh nào thì thể diện quốc gia đó bị suy tổn. Nếu hình ảnh này được truyền ra nước ngoài, thì ôi thôi! Một nước hai nghìn năm Phật giáo mà như vậy sao? Có ai day dứt lương tâm không?
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Chitto B vào lúc 02/07/2009 20:49
avatar
"Xin Nhà nước hay giáo Hội thử cho một địa điểm để 400 tăng sinh có thể về đó tu học" !

Câu hỏi là tại sao Nhà nước hay Giáo hội PHẢI cho 400 tăng sinh đó địa điểm? Họ có quyền gì, công gì lớn đến nỗi NN và GP nhất định phải lo cho họ?

Ví dụ một trường học, NN quy định là phải có địa điểm rồi mới được mở trường; chứ tại sao sau khi chiêu sinh xong lại bắt NN lo địa điểm? Tăng sinh Làng Mai không mua, không thuê địa điểm, thì tại sao lại phải bắt NN và GH tìm chỗ cho họ? Lạ thật.

Trong vụ này có quá nhiều khúc mắc không rõ ràng.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
tuệ chương vào lúc 02/07/2009 22:35
avatar
Nếu ai theo dõi sự kiện Bát nhã từ Đầu thì sẽ hiểu rõ vấn đề chứ không có gì là khó hiểu cả.còn việc các tu sĩ đang tu học tại bát nhã là ai.Xin thưa tất cả là người việt nam,họ phất tâm đi tu ở tv Bát nhã là theo lời kiêu gọi chiêu sinh của thầy đức nghi chứ còn ai nữa.ai cạo đầu xuống tóc cho họ ? là thầy Đức Nghi chứ còn ai nữa.Còn pháp môn tu học là của làng mai,chỉ là pháp môn tu học thôi chứ không phải người của làng mai xin mọi người nhớ cho.ai mời các giáo thọ làng Mai về Bát Nhã hướng dẫn tu học ? xin thưa đó là thầy đúc Nghi chứ còn ai.Ai đã nhận tiền của tăng thân làng mai để xây dựng cơ sở tu học cho các tu sĩ ? xin thưa thầy Đức Nghi chứ còn ai nữa.còn việc này nữa tất cả các tu sĩ đã phát tâm đi tu là một việc hết sức hệ trọng trong cuộc đời một con người vậy cho nên không phải ai cũng đi tu được,và không phải chỗ nào họ cũng đến tu.Đây không phải là chợ búa thích thì mời đến không thich thì đủa đi.chỉ có người vô lương tâm ,vô trách nhiệm với sử sự như thế .Xin cảm ơn PTVN đã cho chúng tôi cơ hội nói lên các suy nghĩ của mình.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Đồng Dụ vào lúc 03/07/2009 00:49
avatar
. Nếu đã “hết duyên” ở Bát Nhã, các Tăng Ni trẻ tu theo pháp môn Làng Mai có nhất thiết cứ phải bám trụ tới cùng không? Trách nhiệm của Làng Mai đến đâu trong việc “hết duyên” đó, nhất là sau những chuyện không được khế cơ lắm như những “Lá thư Làng Mai”, “Giáo hội Làng Mai tại VN”…Toi rất tâm huyết câu này của bạn . nhiều lúc tôi tự hỏi có phải sư ông làng Mai muốn thành lập gióa hội riêng tại VN ko ? nếu ko vi chính trị thì đâu nhất thiết .......... Trước kia tôi hâm mộ làng Mai... nhưng bây giờ ......
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Tứ Hải Gia vào lúc 03/07/2009 10:42
avatar
Ngày xưa, thời đức phật. Các ngài ăn một bữa, ngủ gốc cây còn chẳng sao. Mà tu mười thì cũng tám người thành công.
Quả là đức phật nói không sai tí nào, thời này là thời mạt pháp..chính những kẻ trong đạo lạm dụng đạo của như lai, phá đạo của như lai.
Những người chân tu, nhận thấy rằng.''chúng sanh thời nay can cường khó độ''. Các ngài đều vào trong núi ẩn tu..
Tôi xin nói rằng, các vị dù có tâm thật tu. Nhưng có lẽ''nghiệp của chúng sanh là vậy..Đã là người con phật ai thấy mà chẳng đau lòng cho nỗi tàn rụi của phật pháp..
Nếu là người chân tu thật sự, tôi nghĩ không có gì có thể đánh đỗ được tâm bồ đề của họ. Nếu là tôi, tôi sẽ vào trong những ngôi rừng thật sâu để tu hành, trồng rau, hằng ng9ày chuyên tâm niệm phật, ngồi thiền, để không còn ai có thể cản ta tu hành..
Chán lắm cái thời mạt pháp....
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Nhật Mai vào lúc 03/07/2009 18:01
avatar
Tôi nghĩ 400 người tu theo lang mai đang "biểu tình bất bạo động"; mặt khác họ cũng đã cử những nhóm "đặc nhiệm" để quay phim, chụp hình và tải lên You Tube,các trang web ... để minh chứng cho sự "hiền lành" trong sáng có chủ đích của họ . Dư luận phải nên ... cẩn thận trong việc nhận xét "đúng, sai" của cả 2 bên trong vụ này
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Thich Khong Tu vào lúc 03/07/2009 19:49
avatar
Rất nhiều ý kiến. Tôi cũng xin tham gia:
- Nên chăng, BTS Phật giáo Lâm Đồng chủ trì mọt cuộc thảo luận về vấn đề này tại Huyện Bảo Lâm với sự tham gia của đại diện tất cả các chùa thuộc Lâm Đồng. Qua thảo luận này, chắc chắn sẽ có đa số phân định việc đúng hay sai.
BTS Phật giáo Lâm Đồng theo ý kiến của đa số tăng ni, phật tử, ban hộ tự để ban hành quyết định cuối cùng để thực thi phật pháp tại Bát Nhã.
- Nước có quốc pháp, gia có gia quy, Giáo hội Phật giáo Việt Nam có quy chế hoạt động và được Nhà nước Việt Nam công nhận. Pháp môn Làng Mai là ở đâu ra, tại Việt Nam có đạo này hay không, xin Quý hòa thượng Ban chứng minh, Ban trị sự TW nghiên cứu để xử lý vấn đề này.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
dieuphap vào lúc 03/07/2009 20:19
avatar
Bạn có biết bởi vì sao khi một người sẵn sàng từ bỏ mọi tiền tài, tuổi trẻ, danh vọng đang có mà vào chùa xuống tóc xuất gia, sống cuộc đời phạm hạnh hay không? Điều gì đã làm họ chịu từ bỏ những thứ mà khó ai có thể từ bỏ...Tôi nghĩ điều này còn lớn hơn cả tiền bạc và tương lai mà họ đang có. Đó là con đường họ thấy rất hạnh phúc: con đường của tình thương,của sự tha thứ, của sự hiểu biết...Họ thấy mình thương cha hơn, thương mẹ hơn, thương tất cả mọi người, thương quê hương, thương đồng loại...Họ đã nối lại được mối tình thâm mà trước đây họ vứt bỏ, họ đau khổ, hân thù, trách cứ. Họ đã chuyển hóa được nỗi khổ đau, lo lắng, hận thù trong lòng và họ đã chuyển hóa được cả nỗi khổ, niềm đau trong lòng người khác nữa. Vậy những người này, những người mà tu tập theo pháp môn Làng Mai, họ còn có tâm niệm để chiếm đoạt gì nữa không? Tất cả tền tài đều như bọt biển mà thôi, họ đã vứt bỏ thì làm gì còn tranh giành chi nữa. Điều này có cần chúng ta phải nghi vấn nữa hay không?
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Văn Nam vào lúc 03/07/2009 22:00
avatar
Tôi không biết Làng mai có làm chính trị hay không nhưng tôi chỉ biết một điều rằng khi dự khóa tu do tu viện Bát Nhã tổ chức tôi thấy có nhiều an lạc cho bản thân tôi và cho cả gia đình tôi. Tôi đã chuyển hóa được những lo lắng, đau khổ của tôi trước đây. Tôi thấy có nhiều bình an khi tu tập theo pháp môn Làng Mai.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Phúc Ngọc vào lúc 05/07/2009 00:49
avatar
Tôi biết người việt nam là người có lòng trung kiên và can đảm, tôi cũng biết người vệt nam cũng có lòng từ bi và dung hòa. Tôi xin ủng hộ khuynh hướng từ bi và không bạo động như nếp nghĩ của dân tộc ta. Xin đừng đổ dầu thêm vào lửa...xin nguyện cầu cho 400 con người đang trong cơn nguy khốn được ân hưởng lòng từ bi và dung hòa của Tổ Tiên Việt Nam mà thóat ra khỏi tình trạng nguy hiểm này.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Nguyệt vào lúc 05/07/2009 01:09
avatar
Tôi là một sinh viên đại học hiện đang cư ngụ tại Quận 3, Sài Gòn. Tình cờ theo lời rủ của nhóm bạn tới thăm tu viện Bát nhã nhân dịp có khóa tu Về Giữa Gió Xuân do các thầy cô ở đó tổ chức. Ban đầu tôi chỉ đi với bạn cho vui vì tôi không mấy quan tâm về chùa chiền_Hồi nhỏ tôi chỉ theo Mẹ tới chùa một vài lần trong những dịp có lễ. Khi lên Bát Nhã, tôi cũng thấy vui vì những sinh hoạt diễn ra ở đó và dần dần thấy quen và thích. Tôi cũng hòa vào và cũng thử tìm hiẻu. Đến ngày gần chót của khóa tu thì tôi thật sự thấy nơi đây trả lời cho tôi những vấn đề nội tâm làm cho tôi đau đầu...Tôi đã đăng ký tham vấn riêng với một sư cô trong ngày cuối khóa để hiẻu thêm cuộc sống nơi đây cũng như xin ý kiến về trườngh hợp của tôi. Sư cô mà tôi đã có dịp tham vấn và nói chuyện đã thay đổi quan điểm của tôi về người tu hành và cũng đã tác động lên những suy nghĩ của tôi rất nhiều. Tôi thấy đây là con đường đạo đức rất thích hợp với những người trẻ như chúng tôi, dễ hiểu, rõ ràng, cụ thể, không quá cao siêu thần bí...Tôi hiểu Bát Nhã và ủng hộ Bát Nhã. Tôi mong người Việt Nam chúng ta hãy tìm hiểu và ủng hộ con đường tôn vinh tình yêu thương và sự hiểu biết này. Thân mến.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Nguyenmy vào lúc 07/07/2009 02:52
avatar
Các bạn Độc giả kính mến!
Tôi cũng như các bạn một người phật tử bình thường, thích thiền tập, không muốn thấy cuộc sống chúng ta nhiều buồn đau như vậy.
Chuyện Làng Mai, Bát Nhã thật đáng thương tâm. Tại sao mọi người đều có tri thức có tu tập lại không tự xét thấy kẻ lớn mạnh cứ lớn mạnh, kẻ yếu thế thì làm cho yếu luôn, đạo Phật là đem an lành đến cho mọi người mọi loài không hơn thua. Sao chúng ta không thấy một bên vài trăm người và một bên chỉ có vài chục người, ai lại vài người mà đi chống chọi với nhiều người quá phi lý. Từ hồi giờ Thượng tọa Đức Nghi có lên tiếng gì đâu vì họ hiểu rằng mình quá bé nhỏ tiếng nói của mình là gì so với Làng Mai, nên đã nhẫn nhịn, im tiếng cho tới nay, chỉ có quý tăng ni làng Mai là luôn chụp hình, quay phim đăng báo, thử hỏi tĩnh lặng và lắng nghe ở đâu? Chúng ta luôn nghĩ tất cả những gì thuộc về Làng Mai là đúng sao? Mọi thứ đều vô thường và tương đối thôi. Chúng ta đừng phí thời gian đổ lỗi cho nhau, không ai mà lấy trứng chọi đá cả các bạn ạ. Chúng ta hãy nhìn lại, từ hồi giờ ai cũng gởi ý kiến thương tình cảnh quý tăng ni làng mai tại Bát Nhã sao chúng ta không thử một lần nhìn tình cảnh của vài chục tăng tại Bát Nhã quý thầy Đồng, họ chỉ có vài người làm sao đương đầu nổi với vài trăm người, xin các bạn hãy nhìn lại, và quán chiếu. Chúng ta không thay đổi được gì, chỉ có chính mỗi người tự tu sửa mình mà thôi. Chúng ta hãy nhìn cả hai và thông cảm đừng vội chỉ trích và đã đảo. Nếu mỗi chúng ta đều tỏ thái độ tức giận thì vô tình tự mình tạo ra cảm giác khó chịu cho chính mình trước tiên.
Tôi mong bài viết này được đến với các bạn, nếu bài viết này không được đăng lên, tôi cảm thấy ban biên tập cũng chưa thực sự có cái nhìn và cảm nhận đầy đủ.
Kính chúc các bạn nhiều an lac.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Thanh Cẩm vào lúc 17/07/2009 15:35
avatar
Tôi thiết nghĩ:Nếu ai cũng biết sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật, thâm tín về luật NHÂN QUẢ của Giáo Lý Đức Phật thì Xã hội sẽ yên bình ,con người được thanh thản biết bao.Ở tỉnh Hưng yên chúng Tôi cũng như các Tỉnh khác,khi bước vào An cư đều được sự chấp thuận và giúp đỡ tận tình của các cấp chính quyền,ổn định nơi ăn,ở xong là phải có danh sách Chư Tăng An cư báo cáo và đăng ký hộ khẩu tạm trú với Công an Tỉnh và phường sở tại.Tôi nghĩ rằng Công an và chính quyền ở Lâm đồng nếu không thờ ơ,mà làm tròn bổn phận,chức năng của mình và Giáo hội Phật Giáo Tỉnh Lâm đồng làm tốt Pháp lệnh Tôn giáo và điều lệ Ban Tăng sự T.Ư đồng thời có trách nhiệm cao về việc An cư Kết hạ của Chư Tăng( không kể là Chư Tăng theo Tông phái nào - Vì máu đỏ da vàng với 2 chữ Đồng bào cơ mà - Hơn nữa Đức Phật đã chỉ rõ:Con người máu cùng đỏ và nước mắt cùng mặn ! Lẽ nào vì cục bộ bản vị...bị vô minh che lấp mà Sao nỡ hãm hại nhau như thế!!!).
Chư Tăng An cư là để thúc liễm Thân,Tâm và trau dồi GIỚI ĐỊNH TUỆ cơ mà.Vụ việc ở Lâm đồng thật đáng tiếc,đã làm xúc não Chư Tăng ở các nơi. Vậy bây giờ không còn là việc " Tế nhị và nhạy cảm " nữa. Mà Chính quyền các cấp ở Lâm Đồng phải vào cuộc:Giải quyết cho hợp tình ,hợp lý, cho đôi bên phải Tâm phục và khẩu phục, đặc biệt là phải chăm lo cho Dân yên.

Thanh Cẩm
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
nguyễn minh hải vào lúc 24/10/2009 14:36
avatar
thiền sư thích nhất hạnh là người có trách nhiệm cao nhất đối với tăng thân làng mai thì tại sao không lên tiếng để tháo gỡ trong việc này từ đầu.chẳng lẽ thiền sư sẵn sàng buông bỏ những đứa con của mình vì mục đích chính trị hay sao.thiền sư hy sinh mấy trăm con người như vậy để đạt mục đích gì.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
VOVO vào lúc 18/11/2009 18:03
avatar
KHÔNG CÓ GÌ LÀ TUYỆT ĐỐI!
TỰ DO-CẦN PHẢI CÓ GIỚI HẠN.
LỊCH SỬ ĐÃ CHỈ RA RẰNG CHÍNH TRỊ VÀ TÔN GIÁO CẤU KẾT VỚI NHAU LÀ MỘT VẾT NHƠ TRONG LỊCH SỬ-NHỮNG CUỘC THẬP TỰ CHINH-KHỦNG BỐ..
HÀNH ĐỘNG CỦA CON NGƯỜI CẦN PHẢI CÓ PHÁP LUẬT ĐỂ NGHIÊM MINH VÀ TINH THẦN CON NGƯỜI CẦN CÓ TÔN GIÁO ĐỂ ĐƯỢC THANH THẢN.
NHÀ LÀM CHÍNH TRỊ ĐÃ XEM TRỌNG PHẬT GIÁO HƠN CÁC TÔN GIÁO KHÁC THÌ CẦN ĐỂ PHẬT GIÁO ĐỒNG HÀNH TRONG VIỆC CHĂM LO TINH THẦN CHO NGƯỜI DÂN. CẦN PHẢI CỞI MỞ HƠN.
PHẬT GIÁO CẦN TÁCH BIỆT RA KHỎI NHỮNG ĐIỀU CÓ LIÊN QUAN ĐẾN CHÍNH TRỊ.
QUA VIỆC NÀY ĐÃ TẠO RA MỘT VỤ RÙM BENG KHẮP THẾ GIỚI LÀM MỘT VẾT CHẤM ĐEN CHO DÂN TỘC TA.VÀ NGƯỜI NGOẠI ĐẠO, CHÍNH QUYỀN TRONG NƯỚC CŨNG SẼ BỊ LÊCH LẠC, E DÈ VỀ LÀNG MAI NÓI RIÊNG VÀ PHẬT GIÁO NÓI CHUNG.
BÀI HỌC CỦA BÁT NHÃ Ở VIỆT NAM... LÀ TRONG NHÀ ĐÓNG CỬA DẠY BẢO NHAU KHÔNG ĐƯỢC THÌ CŨNG ĐỪNG NÊN VỘI VÃ NHỜ HÀNG XÓM GIẢI QUYẾT.
NGÀY XƯA PHẬT BUỒN VÌ CÓ MỘT VỊ PHẠM GIỚI LUẬT NHỎ MÀ DẪN ĐẾN TĂNG ĐÒAN CHIA RẼ, NGƯỜI ĐÃ BỎ VÀO RỪNG MỤC ĐÍCH CỦA NGÀY CÓ THỂ LÀ LÀM VẬY ĐỂ GIỚI CƯ SĨ TẠO SỨC ÉP KHÔNG CÚNG DƯỜNG...KHIẾN CÁC VỊ PHẢI NGỒI LẠI VỚI NHAU HÒA GIẢI.
NGÀY NAY KHÔNG BIẾT THẦY NHẤT HẠNH CÓ HỌC THEO PHẬT HAY KHÔNG, CÓ THỂ MỤC ĐÍCH CỦA THẦY HỮU HAY VÔ TÌNH TẠO MỘT TIẾNG NÓI GIÚP TĂNG THÂN VÀ MỌI NGƯỜI CÓ MỘT LUỒNG GIÓ THOẢI MÁI, THẤY TỰ DO HƠN.
ĐẬP PHÁ LÀ HÀNH VI BẠO ĐỘNG.
DÙ SAO ĐÂY CŨNG LÀ ĐIỀU ĐAU LÒNG CHO TẤT CẢ!
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Thanh thanh vào lúc 23/11/2009 15:51
avatar
Tôi cầu mong sao các vị chân tu hãy là những tấm gương cho chúng tôi noi theo. Chúng tôi không được học nhiều về Phật pháp, song chúng tôi luôn tin tưởng các vị hãy cùng nhau đoàn kết hướng tới mục tiêu chung, tuân thủ theo đúng quy định và pháp luật hiện hành.Chúng tôi đơn giản chỉ khát khao cầu mong bình an và hạnh phúc. Tôi mong rằng các vị luôn là hình ảnh đẹp trong lòng những người dân bình thường chúng tôi.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
mai vào lúc 27/11/2009 17:50
avatar
"Viễn ly ư đoạn thường thế gian hằng như mộng" một giấc mộng buồn !!!nhưng không sao đâu nhỉ !!!mộng thôi mà!!!ADIDAPHAT
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
nguyenkynam vào lúc 19/02/2010 10:34
avatar
Trách nhiệm lớn nhất theo tôi là ở hai Thầy Đức Nghi và Nhất Hạnh vì Thầy Nhất Hạnh đã truyền đăng ( nhận Thầy Đức nghi là Giáo Thọ của tăng thân Làng mai).Theo tôi dây là mâu thuẩn nội bộ về cách điều hành , phương pháp làm việc, khuynh hướng chính trị, khuynh hướng hoàng pháp giữa hai vị này . Thầy Nhất Hạnh muốn có một Giáo Hội làng Mai tại VN, Thầy Đức Nghi không thể làm được -cũng như không dám làm điều này vì vi phạm hiến chương về tôn giáo - chỉ co một Giáo Hội phật Giáo VN là giáo hội duy nhất đại diện cho Phật Giáo VN mà thôi - công thêm việc không đồng thuận trong việc xác nhận quyền sở hữu về đất đai và các công trình xây dựng sau này bên chùa Bát Nhã mà Làng Mai đã có đóng góp phần lớn . Giáo Hội cũng đã có tham gia giải quyết trong tinh thần đạo pháp nhưng hai vị không ai nhường ai , một người nhất định không bảo lãnh tạm trú, một người thì kêu gọi trong nước và quốc tế vì tăng thân Làng Mai đang bị đàn áp, xua đuổi...là Phật tử chúng tôi chỉ biết cầu nguyện cho hai Thầy đừng cố chấp, truyền thông với nhau cho cặn kẻ và giải quyết vấn đề cho rốt ráo, khề lý được mà khế cơ chưa được thì hãy " tùy duyên ", đã là chân tu thì tu ở đâu cũng được mà. Nếu ở VN nhiều người chưa thông cảm với Thầy Nhất hạnh vì lý do này hay lý do khác thì Thầy hoàng pháp , phổ biến pháp mo^n của Thầy ở nơi khác ...đâu có sao. Phật tử nào mến mộ pháp môn của Thầy sẽ tìm sách và băng giảng của Thầy để nghe. Đức Phật trước khi nhập diệt Ngài căn dặn các đệ tử của Ngài chỉ nương tựa vào Giới Luật và Chánh pháp . Ngài đâu có dặn phải tin vào và nghe Ngài Ma ha Ca diếp hay A Nan , hay Phú lâu Na, hay Xá Lợi Phất...Phật tử chúng tôi ủng hộ Tăng Bảo giữ Giới Luật và xiển dương Chánh Pháp. Điều quan trọng nhất và cần thiết nhất cho Phật tử trong thời " mạt pháp " này
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
Minh Nhật vào lúc 04/10/2010 17:34
avatar
Trước kia tôi không dám nói về vấn đề Tu viện Bát Nhã. Tuy nhiên đã là phật Pháp phải tại thế gian, bất ly thế gian giác, vì vậy tôi cũng xin mạnh dạn nêu một số ý kiến, nếu có điều gì không phải, tôi xin sám hối trước, Vì sao? Vì chỉ có Bồ Tát tu ngịch hạnh mới dám làm khó dễ với các vị Bồ tát, Nhưng chắc chắn đây là một thử thách với Pháp môn làng mai, một đề thi rất khó. Đó là: liệu có an lac được không, khi bị bức bách. hai là phải tìm cách nào để vượt qua.Tôi cũng đang thực hành thiền hành theo Pháp Môn Làng mai, Tôi tin tưởng rằng đây là pháp môn rất đúng, tuy nhiên khi có điều kiện thuận tiện tôi mới hành, Vì pháp môn này rất khó, một bước chân là tới cõi cực lạc, do vậy, phải lắng tâm tối đa mới được, và tôi chỉ tu một mình. Nhưng trước khi hành tôi quán tưởng mười danh hiệu Đức Bổn Sư, Quán tưởng Đức A Di Đà thương chúng sinh như mẹ thương con, Quán tưởng Ngài Bồ Tát Quán Thế Âm đang theo dõi và giúp đỡ, khi đó mới hành thiền, một bước chân là tâm ở tịnh độ, khi đó tôi cảm thấy không còn một mình,mà có Đức từ Phụ khuyến khích, Tam Bảo hộ trì, Phải tùy duyên, khi đó không phải là làng mai nữa, mà cả Pháp giới Bồ Tát bên cạnh. theo tôi không nên trụ lại Bát Nhã, Về đâu tùy hoàn cảnh, Nhưng chúng con xin nối tâm từ bi với các ngài.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0
T.Hương vào lúc 12/04/2011 11:47
avatar
Tôi sống ở Mỹ và có đi vài khóa tu của Thầy Thích Nhất Hạnh khi tăng đoàn Làng Mai sang Mỹ 10-12 năm trước. Trong các buổi pháp thoại, Thầy hay nhắc đến lòng mong ước được về quê hương. Thầy luôn mong VN bớt nghèo, bớt khổ, người VN giữ gìn truyền thống Phật Giáo và biết thực tập chánh niệm. Khi Thầy và tăng đoàn được về VN và được nhà nước và người Việt hoan nghênh, tôi rất cảm động vì ước mơ của Thầy đã thành hiện thực. Mục đích của Thầy và Làng Mai là hoàn toàn thiện ý, thiện tâm.
Phản hồi hay Phản hồi dở
0

Gửi phản hồi của bạn comment


Bộ gõ tiếng Việt Bật Tắt

Xin hãy nhập vào mã bạn nhìn thấy trong hình dưới đây:

  • email Gửi bài viết này cho bạn bè
  • print Xem dưới dạng bản in
  • Plain text Xem dưới dạng thuần văn bản
Đánh giá bài viết
3.82
Thông tin tác giả
Admin

Từ khóa trong bài
Bài viết này không có từ khóa nào
Powered by Vivvo CMS v4.1.1