Nghiên cứu
Cõi hiếu trong cõi Thiền
Xem ra bước vào cửa thiền là bước vào cửa hiếu, cửa hiếu cũng là cửa tỉnh thức, cửa chân không diệu hữu. Nơi đó mỗi người luôn cất lên tiếng nói yêu thương và hiểu biết.
|
Thuyết nhân quả
09/08/2011 15:51 Thuyết nhân quả của nhà Phật, nói đủ là nhân-duyên và quả là một triết lý mang tính khoa học, qui luật tự nhiên của vũ trụ, không mang tính chất hình thức của sự thưởng phạt từ một đấng quyền năng nào. |
|
Vu lan và tinh thần chuyển hóa
09/08/2011 08:39 Truyền thống Vu Lan không còn xa lạ với quần chúng Phật giáo thuộc các quốc gia Á Châu, nhất là Trung Hoa và Việt Nam. |
|
Gương hiếu hạnh của Tôn giả Xá Lợi Phất
07/08/2011 23:50 Nói đến hiếu hạnh, chúng ta thường nghĩ đến Tôn giả Mục Kiền Liên với hạnh nguyện cứu mẹ thoát khỏi địa ngục, duyên khởi cho thắng hội Vu lan. Tuy nhiên, bên cạnh ánh dương hiếu hạnh của Tôn giả Mục Kiền Liên, trong hàng đại đệ tử Phật còn có nhiều tấm gương hiếu đạo sáng ngời khác, tiêu biểu nhất là Tôn giả Xá Lợi Phất, bậc trí tuệ và hiếu thảo vẹn toàn. |
|
Tinh thần cầu nguyện trong kinh Vu Lan
04/08/2011 09:45 Kinh Vu Lan (Ullambana Sutra), một bản kinh ngắn nhưng hàm súc, tràn đầy ý nghĩa nhân văn, chan chứa đạo lý, thấm đẫm tình người và đặc biệt là giá trị giáo dục nhân cách với đặc trưng hiếu đạo. |
|
Chuyện đời vị thiền sư thi sỹ nổi tiếng nhất nước Nhật
04/08/2011 09:28 Với những bài thơ đậm đặc chất Thiền và cuộc lữ hành trên khắp nước Nhật, Matsuo Bashô đã trở thành vị thiền sư thi sỹ có ảnh hưởng lớn nhất không chỉ trong thời đại ông mà còn nhiều thế kỷ về sau. |
|
Logic vận động của "ý thức" trong duy thức học
03/08/2011 14:53 Theo Duy thức, mỗi người đều có tám Thức Tâm vương (Tâm đứng đầu) để hình thành và duy trì sự sống trong suốt chiều dài thời gian. |
|
Ma và ngạ quỷ
01/08/2011 19:58 Nếu không có linh hồn, thì địa ngục có hay không? Ngạ Quỷ là ai ? Nhà họ ở đâu ? Họ sống bằng cách nào ? Lễ Vu Lan có phải cũng là lễ cúng cô hồn hay không? |
|
Hiếu đạo qua kinh tạng chữ Hán và Pali
01/08/2011 08:36 Hiếu hạnh là một trong những tinh thần chủ đạo, nền tảng của đạo đức học Phật giáo. Bàng bạc trong kinh điển Hán tạng (H) và Pàli tạng (P) là ơn nghĩa sinh thành, thâm ân dưỡng dục, hiếu đạo trong hiện tại, hiếu đạo ở vị lai, tội báo bất hiếu, công đức hiếu dưỡng vv… |
|
Phép Khất thực trong Luật Nghi Khất sĩ
27/07/2011 15:58 Trì bình Khất thực là truyền thống tốt đẹp được truyền thừa của chư Phật ba đời, để tiếp nối truyền thống đó. |
| C.G. Jung và Duy Thức học Phật giáo quan điểm về Ý thức và Vô thức 13/05/2012 11:47 |
|
|
Triết lý sống của người Phật tử Việt Nam dưới thời Chúa Nguyễn Phúc Chu trị vì 11/05/2012 13:23 |
| Chúng ta đã vay từ tương lai của mình như thế nào? 11/03/2012 20:48 |
|
|
Mục đích của thiền định 19/10/2011 13:57 |
|
|
Thiền là gì? 20/09/2011 19:37 |
|
|
Cuộc cách mạng Thiền chính niệm 01/09/2011 08:58 |
| Lửa tam muội-góc nhìn khoa học và Phật giáo 20/05/2012 10:54 |
| Thiền giúp não thông minh hơn 16/04/2012 20:10 |
|
|
Thiền và sức mạnh tiềm ẩn 03/04/2012 20:55 |
|
|
Thần chú của Mật Tông (Phần 1)
27/05/2007 12:13 |
|
|
Tiến trình giải thoát của đức Phật khi Ngài thành đạo
19/05/2006 00:00 |
|
|
Trao đổi về “hiện tượng” Hòa thượng Thích Thông Lạc, kỳ 1
17/12/2010 11:09 |
|
|
Thiền là gì?
17/07/2009 19:51 |
|
|
Thực trạng nghi lễ PG hiện nay: Lễ rước vong lên chùa - Phần 1
12/08/2009 14:21 |
|
Đức Phật của chúng ta - HT.Thích Minh Châu
28/04/2006 18:45 |
|
|
Vì sao đạo Phật suy tàn tại Ấn Độ ? (Tiếp theo và hết)
03/08/2009 22:05 |
|
|
Đắc quả thời hiện đại
08/03/2009 11:04 |
|
|
Ái và vấn đề đoạn Ái
16/06/2006 13:16 |
|
|
Mặt trái của thiền: Đưa hành giả tới sự chối bỏ thực tại
19/08/2009 22:39 |
- Thần chú của Mật Tông (Phần 1)
- Bồ Tát, Lý tưởng trong Phật giáo
- Trao đổi về “hiện tượng” Hòa thượng Thích Thông Lạc, kỳ 1
- Từ Bi đối thoại với Bác Ái
- Năm hình ảnh trước cửa tử
- Ái và vấn đề đoạn Ái
- Mặt trái của thiền: Đưa hành giả tới sự chối bỏ thực tại
- Quan điểm của đạo Phật
- Ý nghĩa bảy bước sen
- Đạo nghĩa vợ chồng theo quan điểm Phật giáo





