ước mông ngày nào ở đất nước mình có những nhiều thầy tu người tây phương đi khất thực trên đất nước mình .chẵng hạn như làng mai trước kia. chứ nhiều người dân trưởng là người tây phương nào củng theo đạo chúa hay tin lành.rồi họ háo danh muốn cải đạo theo mấy chủ chăn.của chúa hay tin lành.

Việc đó không khó, có thể mời các vị tu Tây phuơng tới thăm VN. Có lần tôi đến chùa và ngạc nhiên thấy một tu sĩ giảng pháp nguời da đen, truớc kia Ngài là một linh mục và cải sang đạo Phật vì giáo lý đạo Phật quá hay. Vì không nói đuợc tiếng Việt nên phải có thông ngôn, tuy nhiên thính chúng rất phấn khởi.

Mừng thay có thêm một người Tây bán cầu giác ngộ và đi theo con đường hạnh phúc và cao thượng. Chúc Bà thấm nhuần pháp an lạc và sớm làm một vị sứ giả của Như Lai mang niềm vui và trí tuệ, tình thương đến mọi người.Nam Mo Sakyamauni.

Tháng 11 năm vừa rồi, tôi có dịp tham dự khóa thiền Vipassana niệm thọ 10 ngày tại Blue Mountain, phía tây Sydney, Australia. Khóa thiền do đệ tử của ngài Goenka hướng dẫn.

Khóa thiền có khoảng trên 400 người nước ngoài, đen có, trắng có kể cả người theo đạo Hồi, trùm khăn, bịt mặt đi học. Người Việt chỉ có khoảng trên 10 người.

Khóa thiền có thể vắn tắt như thế này: Ba ngày đầu, chúng tôi được hướng dẫn thực hành thiền chỉ để giữ cho tâm vắng lặng. Đến ngày thứ tư, chúng tôi được hướng dẫn đưa tâm quét từ đầu xuống mặt, hai vai…cho đến hai chân và ngược lại để tìm cảm giác. Đến ngày thứ 10, những thiền sinh thuận về niệm thọ sẽ cảm nhận được sự vô thường (anicca) qua việc kinh nghiệm được một luồng (fluid) cảm thọ biến đổi chạy lên chạy xuống từ đầu xuống chân rồi từ chân lên đầu.

Bản thân tôi thì chưa cảm nhận được luồng cảm thọ đó nhưng một số các thiền sinh nước ngoài thì có được kinh nghiệm này và cuối khóa thiền họ đã lên phát biểu với một niềm hoan hỷ vô biên, họ nói rằng kinh nghiệm này đã thay đổi cuộc đời của họ.

Điều này cho thấy rằng, Giáo Pháp của Đức Phật là chân lý, hay nói đúng hơn Đức Phật qua việc hành thiền Minh Sát, quan sát cái thế giới nhỏ là thân và tâm của con người đã khám phá ra quy luật vận hành của nó; và quy luật này cũng là quy luật vận hành của cả vũ trụ. Hiểu được quy luật này, con người tự nguyện điều chỉnh thái độ sống của mình cho phù hợp và nhờ vậy mà bớt khổ đau. Đức Phật đã đưa chân lý này vào truyền thống tu tập và nó đã trở thành Giáo Pháp của Phật giáo (vì Ngài là người trong duy nhất trong chư thiên và nhân loại đã khám phá ra chân lý này). Mà đã gọi là chân lý – hay sự thật- thì nó phi tôn giáo, tín đồ của tôn giáo nào cũng có thể áp dụng chân lý này để tự giải thoát mình ra khỏi khổ đau.

Tôi kể việc này cho các bạn nghe để các bạn thấy rằng người tây phương hiện nay đánh giá rất cao đạo Phật đặc biệt là thiền Vipassana, pháp môn do chính Đức Phật giảng dạy. Vậy thì tại sao, nhiều người Việt, với truyền thống Phật giáo 2.000, lại dễ dàng bị những tôn giáo khác như Thiên chúa giáo, Tin lành cải đạo?

Theo tôi nghĩ có hiện tượng này người tây phương sau bao nhiêu năm sống với những giáo điều của tôn giáo của họ đã đâm ra chán chê và tìm đến với đạo Phật vì tìm thấy đạo Phật là một tôn giáo không mê tín, tôn giáo phi giáo điều, một tôn giáo của lẽ thật. Tôn giáo này giúp cho con người làm chủ lấy chính bản thân mình, sống một cuộc sống tự tại vì không phải làm nô lệ tâm linh cho bất cứ một ông Thần (God, Thượng đế) nào. Trong khi người phương đông, trong đó có người Việt, đặc biệt là những người sinh ra trong một gia đình theo đạo Phật theo truyền thống, họ theo đạo Phật mà không hề tìm hiểu Giáo Pháp của Đức Phật là gì, thì dễ dàng quay lưng với đạo Phật để theo những đạo khác vì họ bị chóa mắt bởi vẻ hào nhoáng của những ngày lễ Valentine, Christmas…mà chẳng cần biết giáo lý của tôn giáo mà họ mới theo hay dở ra sao. Đây là một điều không hay cho đạo Phật tại VN nhưng xét ra cũng là điều hợp lẽ thịnh suy của vũ trụ, cái gì sanh ra rồi cũng diệt, thịnh rồi suy hết suy rồi lại thịnh. Phật giáo đã từng thịnh tại các nước châu Á thì nay lại suy tàn ngay tại nơi đây nhưng lại đang khởi sắc ở phương Tây, trong khi Thiên chúa gíao thì ngược lại.


Và một điều mà chúng ta, Phật tử, cũng phải nên lưu ý và suy nghĩ: Sở dĩ đạo Phật suy yếu đi cũng chính là do thái độ của Phật tử, những người được coi là thực hành giáo pháp của Đức Phật.

Đức Phật dạy có hai cách cúng dường:

- Cúng dường bằng phẩm vật như: hương, hoa...
- Cúng dường bằng hành pháp : hành giới, hành định, hành tuệ...

Trong hai cách cúng dường này, Ðức Phật dạy rằng cúng dường bằng hành pháp là cúng dường cao thượng nhất. Ðến khi Ðức Phật gần tịch diệt Niết Bàn, Ngài dạy chỉ có hành pháp mới thật là cúng dường Ðức Phật một cách cao quý nhất. Ngài dạy: “cung kính thực hành nghiêm chỉnh theo Giới - Ðịnh - Tuệ, thực hành theo chánh pháp. người ấy mới thật tôn kính Như Lai, tôn trọng, kính yêu, cúng dường, lễ bái Như Lai một cách cao thượng.”


Ngày nay, chúng ta, những người tự cho là những Phật tử thuần thành, mấy ai trong chúng ta thực hành thiền định, thực hành thiền tuệ hoặc niệm Ân đức Phật để cúng dường đến Tam Bảo? Có bao nhiêu người trong chúng ta, không hành thiền, nhưng trong lúc rãnh rổi, chúng ta chỉ đơn giản ngồi theo dõi hơi thở vào hơi thở ra để cúng dường Đức Phật? Nếu chúng ta nói là chúng ta kính yêu Đức Phật, chúng ta tôn trọng Giáo Pháp nhưng chúng ta không nghiên cứu, hoặc có nghiên cứu ít nhiều nhưng không thực hành Giáo Pháp thì đạo Phật một mai sẽ như thế nào? Chúng ta nói chúng ta tôn kính Đức Phật và Giáo Pháp ư? Vậy thì đừng tôn kính Đức Phật và Giáo Pháp bằng lời. Nếu thực lòng yêu kính Đức Phật thì hãy thực hành Giáo Pháp vì đây chính là con đường duy nhất giữ cho Phật giáo được trường tồn, để Đức Phật luôn luôn hiện hữu mãi với thế gian.

PHẬT GIÁO VIỆT NAM - TẤT CẢ VÌ CHÚNG SINH
Có rất nhiều tôn giáo đang tồn tại trên Đất Việt của chúng ta. Mỗi người con đất Việt đều có quyền lựa chọn cho mình một tôn giáo mà mình yêu thích. Nhưng tất cả các tôn giáo đều có một điểm chung căn bản nhất đó là giáo dục con người hướng về "chân, thiện,mỹ", giúp cho lương tâm của mỗi chúng ta trong sáng hơn, cao đẹp hơn.
Nhưng thật sự mà nói Phật giáo Việt Nam đã tồn tại vì dân tộc Việt Nam, đã sẵn sàng hiến dâng của cải và hy sinh cả nhân mạng cho sự nghiệp giải phóng dân tộc và nền hòa bình độc lập của đất Việt từ xưa cho đến nay.
Đức phật với lòng từ bi bát ái phổ độ chúng sinh, đã giải thoát cho chúng ta biết bao nhiêu kiếp nạn. Cửa phật rộng mở sẵn sàng đón nhận bất cứ một ai muốn bước chân vào dù cho đó có là những kẻ mà bản thân mang đầy tội lỗi đáng sợ.
Có thể nói Đất nước chúng ta có được sự thái bình và thịnh vượng như ngày hôm nay thì phật giáo Việt Nam đã đóng góp những công lao thật lớn.
là mỗi người con Đất Việt chúng ta phải phát huy truyền thống "uống nước nhớ nguồn". Hãy tạo mọi điều kiện thuận lợi nhất trên mọi phương diện về kinh tế, chính trị để phật giáo Việt Nam ngày càng phát triển mạnh mẽ. Vì như vậy chúng ta sẽ thấy tâm hồn mình nhẹ nhàng hơn mọi người trên Đất Nước và trên thế giới sẽ tiến gần nhau hơn chúng sinh sẽ sống trong tình yêu thương đùm bọc lẫn nhau. Chiến tranh sẽ lùi xa mãi mãi