PTVN – Sáng nay, 25/2/2020 (nhằm ngày 3/2 Canh Tý), vào lúc 7 giờ, chư Tôn đức Giáo phẩm Tăng Ni đã trang nghiêm cử hành nghi thức truy niệm, phát hành và cung tống kim quan Trưởng lão Hoà thượng Thích Quảng Độ rời lễ đường chùa Từ Hiếu (Q.8, TP.HCM) đến trà-tỳ tại nghĩa trang Đa Phước (H.Bình Chánh).
Chư Tăng ban Kinh sư và các pháp tử đã cử hành nghi lễ Phát hành với lời Chú Đại Bi và Tâm Kinh Bát-nhã.
Tiếp đó, Phật tử đã cung thỉnh kim quan Trưởng lão Hòa thượng rời lễ đường chùa Từ Hiếu trong tiếng đồng thanh niệm Phật cầu nguyện của hàng trăm Tăng Ni, Phật tử sau khi đại diện môn nhân pháp quyến tuyên đọc lại di nguyện của Trưởng lão Hoà thượng Thích Quảng Độ.
Như tin Phattuvietnam.net đã đưa, Trưởng lão Hòa thượng Thích Quảng Độ đã thuận thế vô thường, thu thần viên tịch vào lúc 21 giờ 30 phút ngày 22/2/2020 nhằm ngày 29/1 năm Canh Tý, Phật lịch 2563 tại Chùa Từ Hiếu, Phường 1, Quận 8, TP. Hồ Chí Minh, trụ thế 93 năm, 73 hạ lạp
Thể theo di huấn của Ngài là tổ chức Tang lễ đơn sơ, không để quá 3 ngày, sau khi hỏa táng thì rải tro cốt xuống biển.
Tăng Ni, Phật tử đến lễ bái, thọ tang không phúng điếu, kể cả vòng hoa, trướng liễn.
Không có điếu văn, tiểu sử, cảm tưởng và các hình thức thông thường khác, chỉ lễ bái, thọ tang (mật niệm, tâm tang).
Hàng trăm Tăng Ni, Phật tử đã về để đưa tiễn Bậc thầy tôn kính
Cử hành nghi lễ trà-tỳ kim quan Trưởng lão Hoà thượng
Thực hiện: Quảng Từ, Vạn Hưng
Trân trọng xin sám hối đến liệt vị Cao tăng.Ko biết vị Sám Chủ hay Tiếp dẩn Đạo sư học theo Nghi Lễ của miền Nào mà đã đội Mảo Tý Lư hay còn gọi là Trái Bí dầu ko đính Ngủ Quang Phật cũng ko được lạy Phật hay Giác linh.bởi khi đội Mảo nầy là thay Phật Tuyên Dương ko bao giờ quỳ lạy.Trừ khi đội máo Hiệp Chưởng hay Quan Âm.Kẻ hèn nầy nghe quý Ngài trong đò có Thầy Bổn sư rất rành rọt nghi lễ theo cuốn Tống thiền Tăng từ thời Tăng cang Hải Tịnh Tiên Giác;kế Tục có Tổ Hoằng Ân Minh Khiêm soạn lại với đệ tử là Ngài Giác Hải-Từ Phong Như Nhản[ko tin xin tìm trong cuống Tống Tăng].Câu xưa còn nahc81 hoài khi đội Mảo Tỳ Lư Bất Bái Như Lai vì đứng vị thế thay ngài Địa Tạng tiếp dẩn Giác Linh tuyên Pháp Ngử cầm Phủ phật Giọng Tích Trượng và Vổ nhẹ lên kim Quan 3 lần với câu Mật Ngử
Lạm bàn vể chút nghi lễ Tống thiền tăng.Trong Nam hành lể Tang cho chưvi5 Caao Tăng nếu có viết Sớ bằng giấy vàng còn bì bao sớ bằng giấy hồng Đơn xếp hộp có đóng Long bài bằng giấy vàng dán lên tronglong bài có 4 chử Tam Bảo Chứng Minh hay Nhứt Thành Thượng Đạt;còn bì Diệpluon6 bằng giấy Vàng dẹp ko có xếp hộp.Sớ để Tâu lên Phật còn Diệp gởi xuống Âm Ty.Đám tang người ngoài đời dùng diệp Cấp Cáo Hay thỉnh;rieng6 Khai kinh cúng Ngọ vần dúng sớ;còn diệp để Thỉnh Cáo Từ Tổ;thình Vong cáo Đạo lộ từ hậu Thổ hay cấp Vong.Còn chư tăng toàn dúng sớ từ tiến Giác linh ;khai kinh ;tảo tháp cúng Ngọ hay trai tăng .Đức Tổ hồi xưa nguyên Tăng cang của triều Đình huế trông coi chùa thiên Mụ và quốc ân là tổ Tiên giác-Hải tịnh nghe đâu tới 97 mới tịch Ngài lảo thông 3 tạng kinh và ngoài đời Bách Gia chư tử ngủ kinh tót chúng.Chính ngài sang định bộ tống thiền tăng bô công văn và các khoa nghi Chẩn tế ;nghi Phát Tấu nghi thỉnh giác Linh nghi Lục hay thập cúng;quảy chơn dung tuyên pháp trước khi phát hành và nhập Tổ vị