Chứng minh buổi lễ có: Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng Ban hoằng pháp TW GHPGVN, Trưởng BTS GHPGVN thành phố Hà Nội; Đại đức Thích Nguyên Thanh – Trưởng BTS GHPGVN quận Hoàng Mai cùng chư tôn đức Tăng Ni trụ trì các chùa, tự viện trong địa bàn quận.
Về phía chính quyền có: Bà Đào Thị Thu Hằng – Bí thư Đảng ủy, chủ tịch UBND phường Tương Mai; Ông Nguyễn Văn Hải – Phó bí thư Đảng ủy phường Tường Mai; Ông Nguyễn Đình Vinh – Ủy viên thường vụ, Chủ tịch HĐND phường Tương Mai; Ông Đào Đức Thảo – Ủy viên thường vụ, trưởng công an phường Tương Mai; Ông Nguyễn Bảo Khoa – Đảng ủy viên, Phó chủ tịch UBND phường Tương Mai; Ông Ngô Ngọc Kiệm – Phó chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc phường Tương Mai cùng quý vị đại diện cho các cơ quan ban ngành sở tại và đông đảo nhân dân tín đồ Phật tử đã về tham dự.
Trong không khí trang nghiêm chí thành của toàn thể đại chúng, Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm đã tuyên đọc Thông điệp Phật đản PL2563 của Đức Đệ Tam Pháp chủ GHPGVN – Trưởng lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ.
Sau đó, hơn 300 Phật tử hiện diện tại đạo tràng đã lắng nghe Hòa thượng Trưởng Ban hoằng pháp ban bố thời pháp nhũ, giảng giải về ý nghĩa của lễ Phật đản, cũng như công đức lợi lạc và thù thắng của nghi thức mộc dục (tắm Phật) theo kinh “công đức tắm Phật”.
Nhân sự kiện trọng đại Việt Nam lần thứ 3 đăng cai tổ chức Đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc tại chùa Tam Chúc – tỉnh Hà Nam, trong thời pháp thoại Hòa thượng đã giải thích cho đại chúng hiểu về ý nghĩa chủ đề chính của Đại lễ Vesak năm nay đó là “Cách tiếp cận của Phật giáo về sự lãnh đạo toàn cầu và trách nhiệm cùng chia sẻ vì xã hội bền vững”. Từ chủ đề chính này, các nhà lãnh đạo đã chia ra các nhóm chủ đề khác nhau:
1. Sự lãnh đạo bằng chính niệm vì hòa bình bền vững;
2. Cách tiếp cận của Phật giáo về gia đình hòa hợp, chăm sóc sức khỏe và xã hội bền vững;
3. Cách tiếp cận của Phật giáo về giáo dục đạo đức toàn cầu;
4. Phật giáo và cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư;
5. Cách tiếp cận của Phật giáo về tiêu thụ có trách nhiệm và phát triển bền vững
Cuối thời pháp thoại, Hòa thượng đã chia sẻ cho đại chúng về công đức tắm Phật. Theo Hòa thượng, nghi thức này cũng được xuất phát từ trong Đại Tạng Kinh.
Khi tắm tượng, hãy lấy các loại hương, như là hương đàn ở Đỉnh núi Ngưu Đầu, hương đàn màu trắng, hương đàn màu tím, hương trầm thủy, hương huân lục, hương uất kim, hương long não, hương linh lăng, hương cây hoắc, hay những loại hương quý khác, rồi đặt chúng trên một miếng đá sạch và nghiền ra thành bột. Sau đó, hãy trộn hương bột với nước để làm thành nước hương và đổ vào trong bình sạch.
Lại nữa, hãy lấy đất sạch mà dựng làm Pháp đàn ở một nơi thanh tịnh, hoặc tròn hay vuông, kích cỡ tùy theo hoàn cảnh. Trên đó an trí các đồ vật để tắm, còn tượng Phật thì đặt ở chính giữa. Kế đến, rưới nước hương nóng ấm để tẩy rửa tượng. Rồi tiếp tục rưới nước trong như thế cho đến khi tượng được sạch sẽ và thơm khiết. Nước sử dụng phải là nước sạch, vì như thế sẽ không làm hại côn trùng.
Trong lúc tắm tượng, có thể thấm ướt bàn tay vào nước đã tắm tượng, rồi cho những giọt nước từ hai đầu ngón tay nhỏ xuống ở trên trán của mình. Đây gọi là Nước Cát Tường.
Về phần nước đã tắm tượng, hãy xả nước chảy ở trên chỗ đất sạch và chớ để chân của mình giẫm đạp.
Khi đã tắm tượng xong, hãy lấy một cái khăn mềm mại mà lau tượng cho sạch. Sau đó, hãy đốt các nén hương quý để hương thơm lan tỏa khắp quanh tượng. Khi xong, hãy an trí tượng về chỗ cũ.
Thiện nam tử! Do bởi tắm tượng Phật với phương thức như thế, nên có thể khiến các ông cùng hàng trời người và đại chúng, hiện đời thọ hưởng giàu sang, an vui, không bệnh, và sống lâu. Mọi điều cầu mong, không gì là chẳng toại. Còn bạn bè thân quyến thì thảy đều an ổn. Lìa hẳn tám nạn, vĩnh viễn ra khỏi bể khổ, không thọ thân nữ, và mau thành chánh giác.
Qua đó, Hòa thượng sách tấn hàng Phật tử hãy hiểu kĩ về ý nghĩa của nghi thức này, để khi tắm Phật phải giữ thân tâm thanh tịnh an trú, không nên chen lấn xô đẩy mất đi oai nghi của người Phật tử.
Cuối cùng, chư tôn đức và toàn thể đại chúng đã thực hiện nghi thức Phật đản truyền thống: niêm hương bạch Phật, tụng kinh Phật Đản và làm lễ tắm tôn tượng Đức Bản Sư trong tiếng niệm Phật đầy thành kính của những người con Phật.
Diệu Tường
