Chấn hưng Phật giáo

Bản chất liên kết lỏng lẻo, giới hạn về tính chất thống nhất, đoàn kết thực ra cũng có giá trị hai mặt. Vấn đề đặt ra là chúng ta làm sao thúc đẩy mặt tích cực và hạn chế những tác động tiêu cực của bản chất. Chúng ta nên tìm cách sống chung với tính chất đa cực của Phật giáo hơn là tìm cách cải tạo nó thành một cực với những yêu cầu không khả thi.

Trên cơ sở lời chỉ dạy Tinh tấn của Hòa thượng Chủ tịch, chúng tôi (chúng con) xin mạnh dạn đề xuất một số hoạt động đối với các ban/ngành viện cốt lõi của Giáo hội để thực hiện mục tiêu “xây dựng Giáo hội tinh tiến”.

Dùng văn nghệ để làm khung sườn, làm đòn bẩy tập họp thanh niên Phật tử chắc chắn là một hoạt động đúng hướng trong mục tiêu xây dựng phong trào thanh niên Phật tử.

Trong một bài viết trước đây,chúng tôi đã có dịp đề cập đến hoạt động Gia đình Phật tử trong bối cảnh số lượng thanh thiếu niên tăng trong mức gia tăng chung của dân số. Đồng thời, cũng điểm qua mối quan hệ giữa hoạt động Gia đình Phật tử với số lượng Phật tử đi chùa, trong đó, đáng lưu ý là so sánh với thanh niên Phật tử nói chung.

Tham luận tại Đại hội Phật giáo toàn quốc lần thứ VII của Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Nam.

 “Dường như điều mà các “ông thầy” nói ra, việc mà các “ông thầy” làm có ảnh hưởng lớn hơn, sâu đậm hơn đối với con trẻ. Sự giáo hoá của tôn giáo có ưu thế riêng so với sự giáo dục xã hội mà các em được tiếp thu ở trường phổ thông. Bởi lẽ, nó không chỉ tác động đến ý thức, mà sâu hơn là, nó tác động và cải hoá đến miền sâu thẳm – tâm thức của các em”

Có một thực tế là Phật tử trước khi kết hôn thì rất năng nổ nhiệt tình với Phật pháp. Nhưng khi kết hôn xong rồi thì một số quan niệm, cách ứng xử, đặc biệt là họ luôn nói về niềm tin mới mà họ vừa mới học được, họ trở nên khác đi hoàn toàn, y như một con người xa lạ chưa hề được tiếp xúc với Phật giáo trước đây.

Tuổi trẻ Phật tử Việt Nam luôn ý thức vai trò, trách nhiệm của mình trong việc hộ trì Tam bảo, đóng góp sức trẻ, trí tuệ của mình vào công cuộc hoằng truyền Phật Pháp trên quê hương, phát triển ngôi nhà GHPGVN.

Sau những bài phát biểu quan trọng mang tính “tuyên huấn” của ông Chủ tịch Quốc hội và Chủ tịch UBMTTQVN và Lễ suy tôn ngôi Pháp chủ không có gì đơn giản và chóng vánh bằng, Đại hội Phật giáo Việt Nam lần thứ VI cũng đã bế mạc trong những suy nghĩ nhiều hướng, trong niềm vui của người này, nỗi buồn của người kia.

Khi mà đã “hòa”, đã “đồng”, thì mọi vấn đề đều có thể được giải quyết, mọi tiêu chuẩn đều có thể được ấn định, mọi điều chỉnh đều có thể được chia sẻ, mọi tác động đều cũng có thể được chấp nhận, dù là từ hướng nào, phía nào tăng hay tục, trò hay thầy, trên hay dưới, cao hay thấp…