Chấn hưng Phật giáo

Nếu không có hoạch định chiến lược phù hợp với thời đại mà công nghệ đang thay đổi hàng ngày đã, đang và sẽ làm cho cả thế giới thay đổi thì sẽ không thể tồn tại thì nói gì đến phát triển trong tương lai.ng?

Trước khi đi vào bài viết con xin đưa ra một số dẫn chứng như sau: năm 2012 Thầy Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Hoằng pháp TƯ lặn lội 300 cây số về Móng Cái giảng pháp mà thính chúng chỉ có 200 người toàn là người già và phụ nữ.

Nếu Tăng Ni, Phật tử Việt Nam không nỗ vực vượt khó, hàng yêu phá chướng, một lòng quyết tâm như ngài Huyền Trang thỉnh kinh năm xưa, không ý thức sứ mạng bảo vệ truyền thống đạo đức, văn hóa, tâm linh của dân tộc, không có cái dũng xả thân hy sinh vì đạo pháp như ngài Quảng Đức, thì cái "ảo vọng" cải đạo của Tin Lành sẽ biến thành hiện thực không sớm thì muộn, mà Hàn Quốc chính là một bằng chứng nhãn tiền.

Tham luận của Hòa thượng Thích Gia Quang Phó Tổng Thư ký HĐTS, chánh VP1 TWGHPGVN tại Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ VII.

Sự quang lâm hiện diện của Đức Pháp chủ tại buổi lễ đã mang đến cho Tứ chúng tinh thần phấn khởi, hoan hỉ...

Một vài năm trở lại đây, đặc biệt là từ trước Đại hội GHPGVN tỉnh năm 2012, PG Vĩnh Phúc đang nổi lên là một trong số các “điểm nóng” về công tác nhân sự. Trong các cuộc họp của Thường trực HĐTS (Số: 190 /NQ/HĐTS ra 29 tháng 6 năm 2014), chư tôn đức đã ra nghị quyết giải quyết công tác nhân sự Phật giáo một số tỉnh thành trong đó có Vĩnh Phúc nhưng cho tới thời điểm này chưa được giải quyết.

Việc hoằng dương Phật pháp là trách nhiệm không chỉ của giáo hội mà của tất cả tăng ni Phật tử. Mỗi chúng ta là một chiếc đũa, cùng nhau đồng lòng, hợp sức sẽ thành bó đũa.

Nếp sống tôn giáo của người Phật tử phải được tổ chức thế nào để cho tinh thần đạo Phật được thấm nhuần và lưu lộ trong những sinh hoạt thường nhật. Bởi vì đây là khởi điểm cấp thiết cho công cuộc đem đạo Phật vào đời.

(1) Thiếu hàng giáo phẩm tôn túc lãnh đạo. (2) Thiếu một hệ thống tổ chức Phật giáo Việt Nam thống nhất. (3) Thiếu sự hòa hợp của tăng già. (4) Thiếu tinh thần lục hòa đồng tu của tứ chúng. (5) Thiếu chánh niệm và thanh tịnh làm căn bản tu hành.

Tại sao không phải tín đồ Phật giáo Thái Lan, Phật giáo Lào hay Phật giáo Trung Quốc…, mà là tín đồ Phật giáo Việt Nam, đã dẫn đầu về tỷ lệ người cải đạo? Để rồi thế hệ con cháu của những người cải đạo đó đã liên tục không ngưng nghỉ mở rộng hoạt động cải đạo, để đạt đến kết quả được gọi là “mùa lúa vàng” như hiện nay.