Diễn đàn

Sau khi Phattuvietnam.net đăng lại bài trả lời của Thượng tọa Thích Thanh Quyết từ trang Bee.net.vn về vấn đề đốt vàng mã, nhiều ý kiến trái ngược nhau về vấn đề này đã nối tiếp nhau xuất hiện trên Phattuvietnam.net. Có ý kiến chỉ trích. Cũng có ý kiến bênh vực.

Cách nay chưa lâu, một người bạn gọi điện báo cho tôi rằng, bây giờ lại có việc cán bộ lãnh đạo ủy ban cấp quốc gia bị buộc học và thi môn Thần học (tất nhiên, của nhà thờ Thiên Chúa giáo).

Cử tọa tham dự cuộc lễ vẫn chắp tay búp sen trước ngực đọc kinh, một hình thức vẫn có vẻ là Phật giáo, nhưng vắng bóng tu sĩ Phật giáo dọng chuông, chỉ có hình ảnh nhấn mạnh bằng việc giật liên tục chiếc chuông biểu tượng theo kiểu Thiên Chúa giáo, người xem có cảm tưởng nghi thức cầu nguyện được cử hành là nghi thức Thiên Chúa giáo.

Một số người phản ứng gay gắt cũng có nguyên do từ những sự phô trương thái quá trong việc đốt vàng mã mà báo chí đưa tin, và cũng có thể do một số người không sinh sống ở miền Bắc, một vùng đất mà Tam giáo hoà quyện, tín ngưỡng giao thoa, nên ít có những trải nghiệm riêng về tín ngưỡng này.

Càng lớn tuổi hơn, tôi thấy một ít xấp vàng mã tượng trưng sẽ có ý nghĩa hơn đối với việc cúng tế ông bà tổ tiên người quá cố. Nó cũng như bó hoa, nén hương, rồi sẽ tàn, nhưng không phải là lãng phí.

Các chùa Việt ở hải ngoại, nếu có mời Vi Vi vẽ tranh, tạc phù điêu, dựng tượng Phật, Bồ Tát thì đối với ông họa sĩ vẽ tranh “tâm linh” nên cẩn trọng.

Trong khi không ít ý kiến chỉ trích sự lãng phí của việc đốt vàng mã thì Thượng tọa Thích Thanh Quyết, Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam cho rằng, nguồn gốc của tục lệ này mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc và nếu để cho tâm mình thanh thản, an vui thì đó cũng là việc có thể làm.

Phật giáo không truyền thông, quảng bá một cách hiệu quả ý nghĩa ngày Vu Lan đến với toàn thể xã hội như là để khẳng định tính ưu việt, tính nhập thế của Phật giáo.

Tôi thấy phải viết bài này vì người ta, có lẽ có cả những người theo đạo Phật, khen Vi Vi “tâm linh” nhiều quá, xem ông như một họa sỹ người Việt hải ngoại tầm cỡ tiêu biểu cho một cách sáng tác cảm ứng chúa Phật như vậy. Nghe đâu, có chùa còn mời ông làm tượng hay phù điêu gì đó.

Một xã hội lành mạnh là một xã hội minh bạch trong mọi phương diện. Cần có sự phân biệt rạch ròi giữa hoạt động từ thiện, tâm linh và hoạt động kinh doanh.