Diễn đàn

Bài viết này tiếp tục trích dẫn và bàn luận những vấn đề từ nội dung quyển sách ““Ta là ai?” Thông tỏ sự hiểu lầm sau hàng ngàn năm” của tác giả Duy Tuệ (Công ty Minh Triết và Nhà Xuất bản Văn hóa Thông tin xuất bản năm 2011).

GHPGVN vừa tổ chức Hội thảo 30 năm xây dựng và phát triển (07/11/1981-07/11/2011), đây là sự kiện quan trọng để lãnh đạo Giáo hội và các vị học giả trí thức, các nhà quản lý đánh giá quá trình xây dựng và phát triển của Phật giáo Việt Nam trong suốt chặng đường 30 năm. Nhưng rất tiếc, trong gần 100 tham luận tại Hội thảo đã không có tham luận nào quan tâm đến những vấn đề mang tính cấp bách có tính sống còn của tổ chức GHPGVN.

“Không có nghiệp chướng gì của đời trước để đời này phải trả, phải chịu cảnh cơ hàn cực khổ, thiếu cơm ăn, áo mặc hay nhà ở. Nhìn theo kiểu phải trả nghiệp là tự đưa mình vào ngõ cụt, xuống vực thẳm hay đường cùng”.

Cụm từ “Phật giáo luôn đồng hành cùng dân tộc” là một cụm từ đề cập đến mối quan hệ Phật giáo và dân tộc thường được sử dụng hơn hết trong các diễn văn, đạo từ Phật giáo.

Theo truyền thống Phật giáo Bắc truyền, sau những tháng năm tu tập, vào ngày 8 tháng 12 âm lịch, Thái tử Tất-đạt-đa giác ngộ giáo lý duyên khởi, thành tựu Phật đạo, rồi giáo hóa nhân gian, mở bày con đường giải thoát cho nhân loại.

Một bản tin của Phattuvietnam.net có một khóa học về đạo Phật, trong đó, học viên là giáo lý viên (người phụ trách đào tạo, truyền bá giáo lý) của một tôn giáo khác, được tổ chức tại cơ sở của tôn giáo khác đó. Một vị sư Phật giáo được mời đến dạy.

Một số ý kiến, đến được với bạn đọc chủ yếu qua các diễn đàn mạng, cho rằng thầy cúng là việc “lạm dụng” nghi lễ Phật giáo. Quan niệm như vậy coi trách nhiệm trước hết thuộc về nhà chùa. Và nếu vấn đề chỉ ở mức lạm dụng, thì có thể giải quyết vấn đề bằng cách chỉ cần điều tiết?

Có quan niệm cho rằng, đạo nào cũng du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam, chỉ khác nhau là trước hay sau. Đúng, đạo Phật cũng du nhập từ nước ngoài sang, nhưng đạo Phật đã đến Việt Nam trên dưới 2000 năm, Đạo Phật đến với lòng từ bi và hoà bình tuyệt đối.

Có một lần tham dự đám tang bà Nội của người bạn, tôi được nghe Sư phụ tôi đọc hồi hướng cho hương linh và kèm theo pháp danh mới được quy y khi từ trần. Tôi thấy là lạ, nên chiều đó về thưa Sư phụ.

Nên nghiêm túc nhìn nhận những sai sử, những vấp ngã, ngay cả trong ý nghĩa của khái niệm ý thức hệ. Bởi vì sao? Chỉ bởi vì GHPGVN là một tổ chức kế thừa lịch sử Phật giáo hai ngàn năm. Đơn giản chỉ là vậy, nhưng nhiệm vụ thì hoàn toàn không giản đơn chút nào.