Bản chất của tình thương
Tình thương là chất liệu sống của con người, nói chung là của tất cả hữu tình chúng sinh. Nếu không có tình thương nuôi dưỡng, chúng ta khó sống tốt đẹp. Vì thế, tình thương rất quan trọng, rất cần thiết cho sự sống mọi người trên cuộc đời này.
Lùi bước chính là đang tiến lên
Một cơn mưa bất chợt đổ xuống làm dịu đi cái oi ả của mùa Hè. Thật dễ chịu cho mọi người nhưng đối với chúng tôi thì thật là bất tiện. Sáng nay chúng tôi được Phật tử đón đến chùa Thiên Minh, một thôn làng nhỏ của tỉnh Hưng Yên, để hướng dẫn sinh hoạt cho đạo tràng Trúc Lâm Thiên Minh.
Cái bẫy của khổ đau
Đức Phật biết rằng sự chạy đuổi không mỏi mệt theo hạnh phúc trong dục lạc thế gian khiến chúng ta bị trói buộc vào cái vòng không cùng tận của nhân và quả, của yêu và ghét.
Sống đẹp, chết đẹp
Thực tập tâm linh là ngủ với nó, sống với nó, chết với nó. Đó là cách làm cho cuộc đời mình thay đổi. Chừng nào mà việc này vẫn còn xa xôi, vẫn còn ở nơi thánh thiện trên cao đâu đó thì nó chẳng có ích gì cho bạn. Các cảm xúc bất thiện sẽ ở lại với bạn chừng nào mà “điều thánh thiện” vẫn còn lơ lửng ở một nơi nào đó, xa lắc lơ, và không có ích lợi gì cho bạn.
Như ong đến với hoa
Trong một ca khúc, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn bộc bạch: “Sống trong đời sống, cần có một tấm lòng. Để làm gì em biết không? Để gió cuốn đi…”
Kham nhẫn và phương thuốc trị liệu
Đức Phật nói rằng kham nhẫn là liều thuốc đối trị lòng sân hận. Kham nhẫn theo cách hiểu của tôi và của mọi người có thể khác nhau một ít. Theo cách hiểu thông thường thì nhẫn có nghĩa là bạn không mất bình tĩnh, bạn có thể chờ đợi mọi việc kết thúc.
Quý trọng sự sống
Thỉnh thoảng vẫn có người hỏi tôi rằng tại sao Phật giáo quý trọng sự sống đến như vậy, trong khi có vẻ như việc mọi sinh vật đều ăn nuốt lẫn nhau để mà sống mới chính là luật tự nhiên. Quả thật đúng, quy luật cuộc đời là mọi sinh vật đều được nuôi dưỡng bằng sinh mạng của các sinh vật khác.
Những nguồn hạnh phúc
Đức Phật đã có lần miêu tả một số loại hạnh phúc, xếp chúng theo thứ tự từ cái bình thường nhất cho đến cái cao thượng nhất…
Thông điệp của việc cúng dàng
Sống trong bối cảnh xã hội phát triển ở một đất nước đang hội nhập thế giới với một nền kinh tế thị trường đa dạng, thì công hạnh “Thượng cúng dàng, hạ bố thí” trở thành nếp sống đạo của người Phật tử. Trên hết, nó có giá trị trong việc nâng cao đời sống tâm linh, khai mở trí tuệ và trở thành một thông điệp đưa đến sự hạnh phúc an lạc cho mọi người ngay trong cõi đời này.
Tu nhà
“Tu đâu cho bằng tu nhà” là câu nói nhấn mạnh tính thực tiễn của chữ “tu” trong đời sống hàng ngày của người Việt Nam. Tu là sống, là thể hiện, là ứng dụng đạo lý vào cuộc sống, làm cho cuộc sống trở nên tốt đẹp. Tu thì ở đâu cũng tu được, miễn là có lòng muốn tu. Người Việt Nam có câu nói “Thứ nhất là tu tại gia, thứ hai là tu chợ, thứ ba là tu chùa” vốn hàm chứa nhiều ý nghĩa rất hay.
