Hộ Pháp

Trong bối cảnh những mũi nhọn cải đạo tín đồ Phật giáo đang thọc sâu, đánh mạnh vào Phật giáo Việt Nam, thì đáng tiếc, trong dịp lễ Phật Đản PL2555, một số cơ sở địa phương của Phật giáo lại tự quyết định chỉ tổ chức lễ Phật Đản giới hạn trong sân chùa, thay vì ở những địa điểm công cộng như công viên, sân vận động…

Nhân mùa Phật đản PL 2555, xin kính lời chúc quý tôn đức, tăng ni Phật tử những ngày mừng khánh đản hoan hỷ trong hồng ân của Đức Phật, hạnh phúc trong tinh thần “Chư Phật Đản sinh” của Pháp cú Kinh.

Hàn Quốc là một trường hợp cải đạo tín đồ Phật giáo ở châu Á điển hình. Vì vậy, qua trường hợp điển hình này chúng ta có thể dự báo về những trường hợp tương tự khác sẽ xảy ra ở các nước châu Á khác, trong đó có Việt Nam chúng ta.

Thủ tướng của Vương quốc Bhutan nói Ki-tô giáo có quyền biểu lộ niềm tin nhưng không được dùng việc ép buộc hoặc cho rằng tôn giáo mình ưu việt hơn để cải đạo.

Có một quốc gia là điểm nóng cải đạo tín đồ Phật giáo, với việc cải đạo diễn ra lúc âm ỉ, lúc bùng phát, với sự nghi nhận ngày càng gia tăng số tín đồ tôn giáo phương Tây, và cũng là điều đồng nghĩa với sự sụt giảm tín đồ tôn giáo bản địa. Đó là Nepal, quê hương Phật giáo, nơi Đức Phật đản sinh.

Vấn đề này đã được Phát thanh Quốc tế Pháp RFI đề cập trong buổi phát thanh tối ngày 20/1/2011.

Thời gian gần đây trên một số trang mạng Phật Giáo đăng tải hiện tượng cải đạo, dụ đạo và mua đạo đối với tín đồ Phật Giáo. Là một người con Phật tôi không thể khoanh tay đứng nhìn người ta làm cái việc “thiếu văn hóa” (nói như ĐĐ Thanh Thắng), mặc dù hiểu biết còn nhiều hạn hẹp tôi xin được chia sẽ một vài kinh nghiệm nhỏ trong việc chống cải đạo.

(phúc đáp phản hồi của một độc giả ở Vũng Tàu)

Nếu lỡ khi họ thất mùa, thiếu nợ, bị người khác dùng tiền mua đạo trong lúc ngặt nghèo hay bệnh trạng trở nên trầm trọng, có người vừa giúp đỡ vừa tráo đổi tình cảm tôn giáo, thì quý tăng ni, hãy vì lòng từ bi mà thương họ, đừng bỏ mặc họ, đừng nghĩ với cách nghĩ bất cần họ, chỉ vì trình độ Phật học thấp kém của họ.

Từ Bi Hỷ Xả không có nghĩa là ngồi đó để chờ người ta đến phá tan tành di tích lịch sử, lăng miếu tiền hiền liệt sĩ, chia rẽ đất nước, quăng bàn thờ ông bà tổ tiên của mình ra ngoài đường rồi mới phản ứng.