Sự mê muội là điều ác!
Trong Kinh điển Phật giáo nguyên thủy, việc phóng sinh tương phản với sát sinh (một đằng lấy đi sinh mạng kẻ khác, một đằng cứu sanh mạng kẻ khác), là nuôi dưỡng từ tâm.
Trung thu cho trẻ em tại chùa: tại sao không?
Một kịch bản trung thu cho nhà chùa có thể phác thảo: một đêm rước đèn cho trẻ em vào đêm 14 Âm lịch tháng tám chẳng hạn, kết hợp với một khóa lễ sám hối ngắn, một thời pháp, một buổi văn nghệ Phật giáo.
Tượng cổ chùa Quan Âm ‘kêu cứu’
Trước sự xuống cấp của ngôi chùa Quan Âm (Đông Anh, Hà Nội), những bức tượng cổ quý giá nơi đây cũng đứng trước nguy cơ mất đi vĩnh viễn.
Một số ý kiến qua bài “Khó chấp nhận trên dòng chảy truyền thống”
Tôi được đọc bài “Khó chấp nhận trên dòng chảy truyền thống” của GS.TS Trần Lâm Biền nói về những ngôi chùa to, đăng trên báo Khoa học & Đời sống ra ngày 22/07/2010.
Không nên đưa hình ảnh tu sĩ Phật giáo lên tấu hài
Trong bài viết này, xin phép không dẫn lại những trường hợp cụ thể. Chỉ mong tiếng nói chung này làm các tác giả kịch bản, đạo diễn và diễn viên tấu hài lưu ý, không nên đưa hình ảnh người tăng sĩ Phật giáo lên sân khấu tấu hài nữa, bất kỳ trong trường hợp nào.
Phattuvietnam.net bị tấn công DDoS
Trong suốt ngày chủ nhật 22/8/2010, Trang tin Phattuvietnam.net liên tục bị tấn công DDOS nên quý độc giả không thể truy cập được vào trang nhà.
Nghĩa địa: từ “bán đất xây chùa” đến một “pháp tu”?
Trong một bài viết trước đây, chúng tôi đã cho rằng nhận định của đại đức Thích Tục Khang, Ủy viên Văn hóa Trung Ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Chánh Thư ký Thành hội Phật giáo Hải Phòng, gọi việc bán đất chùa làm nghĩa trang để xây chùa “là những lời ngụy biện” là nhận định hết sức chính xác.
“Chùa – Nhà đòn – Nghĩa địa”: có chăng những khai thác lợi dụng?
Có thể có ý kiến cho rằng chúng tôi suy diễn, hay quá lo xa, khi nêu ra những vấn đề dưới đây. Tuy nhiên, chúng tôi suy đi nghĩ lại, nếu vì ngại một vài ý kiến nào đó, mà giữ không nói những vấn đề, cũng có thể là phát hiện, thì cũng là một điều không hay đối với Phật giáo Việt Nam, khi những vấn đề rất có thể là thách thức, và sẽ rất tai hại nếu không sớm phát hiện.
Thanh Hải Vô Thượng sư – Sự thật về một tà đạo
Hơn 10 năm tồn tại, tìm mọi cách du nhập vào đời sống tôn giáo của người Việt nhưng "Thanh Hải vô thượng sư" chỉ lừa được một số ít người nhẹ dạ cả tin. Với mớ giáo lý pha tạp của nhiều tôn giáo, pha chút mê tín, chút màu sắc chính trị, Thanh Hải mưu đồ dựng lên một tôn giáo, nhưng đó không phải là tôn giáo mà là tà đạo.
Cần ngăn chặn “mô hình”: chùa– nhà đòn– nghĩa địa?
Tin nhiều ngôi chùa Hải Phòng bán đất chùa làm nghĩa trang làm bạn đọc lại quan tâm về vấn đề nguy cơ biến đạo Phật thành đạo của người chết. “Nghĩa trang hóa” chùa là khâu cuối cùng trong quá trình bao phủ tử khí lên các cơ sở Phật giáo, và là quá trình trầm trọng nhất, có tính chất cố định, sau này việc thay đổi sẽ vô cùng khó khăn.
