Diễn đàn

Kính mong quý tăng ni sinh tu viện Bát Nhã trước đây nay về chùa Phước Huệ, cẩn trọng với “lòng tốt” của tôn giáo khác, không để bị lợi dụng. Các tôn giáo khác thường lựa lúc tín đồ Phật giáo khó khăn giúp đỡ để cải đạo, để tạo ảnh hưởng. Có lẽ ở đây họ không nhằm mục tiêu cải đạo, mà là nhằm lôi kéo mang ý đồ chính trị, phục vụ cho những mục tiêu của họ.

Chắc chắn bạn đọc sẽ nêu nhiều câu hỏi, tác giả có mâu thuẫn chăng, khi mới vừa có bài phê bình vấn đề chùa “khoảng cách”, nay lại có bài đề xuất xây chùa ở một hải đảo xa xôi.

Mục Phật giáo quốc tế, trang Phattuvietnam.net có đăng tin một vị tu sĩ Phật giáo Sri Lanka lần đầu tiên ứng cử vào chức vụ tổng thống của nước này. Bài báo cho biết thêm, vị thượng tọa Sri Lanka này đã là lãnh đạo của một đảng chính trị.

Bản chất liên kết lỏng lẻo, giới hạn về tính chất thống nhất, đoàn kết thực ra cũng có giá trị hai mặt. Vấn đề đặt ra là chúng ta làm sao thúc đẩy mặt tích cực và hạn chế những tác động tiêu cực của bản chất. Chúng ta nên tìm cách sống chung với tính chất đa cực của Phật giáo hơn là tìm cách cải tạo nó thành một cực với những yêu cầu không khả thi.

Giá mà những ngôi chùa mới nằm không xa thành phố, theo tinh thần kinh Phật: “không xa làng mạc lắm, cũng không quá gần, thuận tiện cho việc tới lui, dân chúng có thể đi đến khi nào có ước muốn” thì đỡ cho số đông Phật tử biết mấy. Và điều chắc chắn số người đến chùa sẽ đông hơn, số người được hóa độ cũng nhiều hơn...

Tường rào phía sau chùa Một Cột là tiếp nối khu vực Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Nhưng ở nơi này, cũng nham nhở tro bụi, dấu vết của việc hóa vàng, đốt rác cùng với những mảnh vỡ của bát, chai lọ, bình, vại v.v…, khiến cả cảnh quan lẫn môi trường đều bị ảnh hưởng.

Đã đến lúc chúng ta cần xây dựng Phật giáo Việt Nam thành một con thuyền lớn có thể chịu được dông bão, theo sự điều khiển của một người thuyền trưởng tài ba, và lèo lái của một đội ngũ thủy thủ dũng cảm, gan dạ. Có như vậy những người hành khách mới có thể an toàn về đến bờ bên kia.

Một điều nổi bật mà tôi thấy được trong thời gian qua là tâm lý ngại khó ngại gian khổ của không ít người tu trong thời đại ngày nay. Về mặt hình thức, chúng ta cũng có thể dễ dàng nhận ra một thực tế là ở những chốn thành thị đô hội thì chùa chiền mọc lên nhan nhản khắp nơi, nhưng ở những vùng sâu vùng xa thì chỉ lác đác.

khi hoạt động cải đạo tín đồ Phật giáo vẫn còn, thì xây dựng chùa to Phật lớn vẫn chỉ có thể xây trên nền cát. Vấn đề là ở cái nền.

Chiều nay , vào một quán cơm chay để dùng cơm, tôi thấy trong tủ kiếng có trưng bày một sản phẩm mì ăn liền do Cty TNHH CNTP An Thái . Địa chỉ : 27/9 . Trần Hưng Đạo . Long Xuyên . An Giang sản xuất .