Diễn đàn

Trong khi chư Tăng đang chăm chú thọ thực thì có một vị thầy Việt Nam rời khỏi bàn ăn đi chụp hình và làm công việc riêng. Thấy vậy, một vị thượng tọa thuộc tông Annam (tông Việt ở Thái) mới nói với bạn tôi là sao lại có những vị tu sĩ giống cư sĩ vậy; không có nề nếp, quy củ gì cả.

Tuy nhiên, điều kỳ lạ, là nhiều Phật tử không thấy được điều rất phản cảm khi trong điệu múa thể hiện Phật Quan Âm nghìn tay, nghìn mắt dàn dựng và thu hình tại Trung Quốc, những diễn viên thể hiện hình tượng Phật bà Quan Âm, trang phục bó sát người, hở lưng, hở bụng, hở vai...

Thế thì một Ban Thông tin – Truyền thông của Giáo hội sao lại không tính đến chuyện cử một đại diện phát ngôn chính thức mỗi khi có những diễn biến xã hội tác động đến chứ.

Hôm qua đúng vào ngày báo chí Việt Nam, không hiểu vô tình hay hữu ý, trên website đăng bài viết “Ban Thông tin – Truyền thông GHPGVN sẽ làm gì?”. Là một Phật tử quan tâm theo dõi hoạt động của Giáo hội, đặc biệt trong “năm Đại hội” năm nay, tôi ngay lập tức bị thu hút bởi bài viết này. Nhưng sau khi đọc xong, tôi thấy có phần ngỡ ngàng về những nội dung được đề cập trong bài viết này

Có người bi quan cho rằng đạo Phật sẽ là một tôn giáo thiểu số trên quê hương, không phải là điều không thể xẩy ra, nếu chúng ta không có kế sách thực tế và cấp bách.

“Gia đình Phật tử’ Việt Nam phải được hiểu và nhận thức ngay từ bây giờ, rằng nó không phải chỉ trực thuộc trong Phân ban Hướng dẫn Phật tử của Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương mà nó phải là di sản của toàn bộ Tăng Ni, Phật tử Việt Nam,

Chưa rõ Ban Thông tin - Truyền thông này sẽ có kế hoạch gì để thay đổi tình trạng yếu kém của báo chí Phật giáo Việt Nam hiện nay. Chỉ biết nó “h...ào hứng” ra đời để phụ họa với sự kiện AVG thành lập kênh truyền hình (không chính thức) về Phật giáo.

Trong một bài viết trước đây,chúng tôi đã có dịp đề cập đến hoạt động Gia đình Phật tử trong bối cảnh số lượng thanh thiếu niên tăng trong mức gia tăng chung của dân số. Đồng thời, cũng điểm qua mối quan hệ giữa hoạt động Gia đình Phật tử với số lượng Phật tử đi chùa, trong đó, đáng lưu ý là so sánh với thanh niên Phật tử nói chung.

Các bài viết về Duy Tuệ đăng trên các cơ quan truyền thông Phật giáo và các trang mạng đều cùng dùng một cụm từ “đốt đền” để gọi việc làm của ông này. Đúng ra, gọi Duy Tuệ là kẻ “đốt chùa” mới đúng, vì ông ta công kích Phật giáo với một sự cuồng dại chưa từng thấy.

Ngày 30-5-2012, Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương GHPGVN đã có công văn số số 038/TB-BHDPT TW do HT Thích Đạt Đạo - ủy viên thường trực HĐTS, Phó trưởng Ban thường trực BHDPT TW ký, gửi phúc đáp Ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo Gia Lai về việc hoạt động Đạo tràng, Ban Hộ niệm tự phát. Chúng tôi được xin giới thiệu toàn văn công văn này