Văn hóa

Chiều ngày 3/10/2009 . Vào lúc 14 giờ tại chùa Từ Quang đã diễn ra lễ đăng đàn chẩn tế cầu siêu giải oan bạt nghiệp cho các vong linh trẻ . Khai đàn tràng do TT. Thích Lệ Trang – Trưởng ban Nghi lễ Thành hội Phật giáo TP. HCM . Đương vi sám chủ và Ban kinh sư chùa Định Thành , Q 3 thực hiện .

Như tin trên các báo đã đồng loạt đưa tin ngày hôm qua , về một đại lễ cầu siêu cho các sản nạn - thai nhi lần đầu tiên được tổ chức tại chùa Từ Quang , số B1 /7 , ấp 2 , Xã Tân Kiên , huyện Bình Chánh – TP.HCM do ĐĐ. Thích Giác Thiện trụ trì đã diễn ra đại lễ Trai đàn chẩn tế bạt độ các hoạnh hồn uổng tử sản nạn – thai nhi từ ngày 01 – 03 / 10 / 2009 ( nhằm 13 -15 / 8 / Kỷ Sửu ) .

Hiện nay, xung quanh đền Kiếp Bạc có hàng loạt các di tích: Cồn Kiếm, Xưởng thuyền, Đường kéo thuyền trên dãy núi Phượng hoàng, Đền thờ ông thánh Yên Mô...Tất cả những di tích, những sự kiện... vẫn như đang hiển hiện cùng hình ảnh hào hùng: Hưng Đạo diệt quân Nguyên trên sóng Lục Đầu.

Mới một tuổi, cậu bé Trần Quốc Tuấn đã biết nói, 6 tuổi học hành rất giỏi và đã biết bầy ra nhiều thế trận lạ. Ngoài tài năng bẩm sinh, ông lại được sự chăm sóc của người cha, được cha mời thầy giỏi để đào tạo thành người tài kiêm văn võ.

Chùa Giám thuộc xã Cẩm Sơn huyện Cẩm Giàng (Hải Dương). Lễ hội này thường được tổ chức từ 13 đến 15-2 hàng năm để tưởng nhớ công đức của vị đại danh y Tuệ Tĩnh.

Chùa Muống tên tự là Quang Khánh tự, trước Cách mạng thuộc xã Dưỡng Mông, tổng Phù Tải, nay ở tả ngạn sông Văn Úc, thuộc xã Ngũ Phúc, huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương.

Hôm qua (26/9), dịch giả Nguyễn Lệ Chi thông báo Công ty Chibooks của chị đã mua bản quyền thành công bộ sách 2 tập Lục Tiểu Linh Đồng bình Tây du do chính “Tôn Ngộ Không” Lục Tiểu Linh Đồng viết.

Chùa Đậu thuộc địa phận thôn Gia Phúc, xã Nguyễn Trãi, huyện Thường Tín, Hà Nội. Theo tích xưa, vì chùa thờ nữ thần Pháp Vũ (bà Đậu) nên được nhân dân gọi là chùa Đậu.

Tọa lạc ở số nhà 19 phố Hàng Than (quận Ba Đình), chùa Hòe Nhai còn có tên là chùa Hồng Phúc. Đây là một trong những ngôi chùa lớn và cổ ở Hà Nội.

Trong dân gian có người tin rằng cúng cô hồn là hình thức hối lộ để khỏi bị vong hồn quấy nhiễu và không chỉ vào sau rằm tháng bảy,những ngày mười sáu hàng tháng nhiều nhà buôn bán vẫn cúng cô hồn,mong được phù hộ cho mọi việc buôn bán hanh thông,gia đình hòa thuận.