Hộ Pháp

Cho đến khi nào chư tôn đức Phật giáo Việt Nam nói lên những lời như thế, trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam, thiết tưởng còn bi đát hơn, nguy ngập hơn Phật giáo miền Đông Ấn Độ, hay Phật giáo Mông Cổ, như đạo hữu Nguyễn Kha đã có ý kiến.

Đây là một câu hỏi được đặt ra với tôi, khi bạn đọc đọc thấy trong bài trả lời phỏng vấn của Đức Dalai Lama về vấn đề cải đạo, đăng trên Phattuvietnam.net câu: “Đồng thời, người Trung Quốc tại Tây Tạng khuyến khích các vị cố đạo của quý vị cải đạo những người đồng hương của chúng tôi”.

Là phật tử, tôi vô cùng xót xa khi nhìn thấy thực tế khắp mọi miền đất nước đạo Phật đã và đang suy yếu vì bị sự bành trướng, tấn công và lấn áp của một số tôn giáo hữu thần. Sự tấn công và lấn áp ấy được thể dưới nhiều hình thức khác nhau.

(phúc đáp phản hồi của một độc giả ở Vũng Tàu)

Có một quốc gia là điểm nóng cải đạo tín đồ Phật giáo, với việc cải đạo diễn ra lúc âm ỉ, lúc bùng phát, với sự nghi nhận ngày càng gia tăng số tín đồ tôn giáo phương Tây, và cũng là điều đồng nghĩa với sự sụt giảm tín đồ tôn giáo bản địa. Đó là Nepal, quê hương Phật giáo, nơi Đức Phật đản sinh.

Nhân mùa Phật đản PL 2555, xin kính lời chúc quý tôn đức, tăng ni Phật tử những ngày mừng khánh đản hoan hỷ trong hồng ân của Đức Phật, hạnh phúc trong tinh thần “Chư Phật Đản sinh” của Pháp cú Kinh.

Chúng tôi vô tình đọc được tư liệu lịch sử, mà dưới đây sẽ được giới thiệu đến bạn đọc, trong bối cảnh các đài truyền hình quốc tế liên tục giới thiệu những hình ảnh lễ tuyên bố độc lập của Nam Sudan, thực chất là lễ chính thức chia cắt đất nước Sudan.

Đó là cái cách lợi dụng não trạng bài Trung Quốc nổi lên gần đây trong cộng đồng người Việt trong nước và hải ngoại sau những vụ việc va chạm trên biển Đông, để tạo nên tâm lý bài Phật giáo.

Ông Bùi Diễm, đại sứ chính quyền Sài Gòn tại Washington Hoa Kỳ, từ thời ông Nguyễn Cao Kỳ làm Chủ tịch Ủy Ban Hành pháp Trung ương (một chức vụ tương đương thủ tướng) giữa thập niên 1960, là nhân vật được nói đến trong bài viết này.

Có quan niệm cho rằng, đạo nào cũng du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam, chỉ khác nhau là trước hay sau. Đúng, đạo Phật cũng du nhập từ nước ngoài sang, nhưng đạo Phật đã đến Việt Nam trên dưới 2000 năm, Đạo Phật đến với lòng từ bi và hoà bình tuyệt đối.