Diễn đàn

Trong tâm trạng chán chường của một người Phật tử đất Sài thành trước một mùa Phật đản nữa không lấy gì làm vui, đồng thời mỏi mòn mong muốn các tư gia Phật tử treo cờ Phật nhân ngày lễ quan trọng này sau nhiều năm tháng dài lãnh đạo PGVN không quan tâm về vấn đề này, thì sáng nay đọc được tin tức Bà Trần Lệ Xuân qua đời.

Như vậy là kỳ vọng, trông đợi và cả những lời cầu nguyện của Tăng Ni, Phật tử và dư luận hướng tới Ban Trị sự THPG TP. Hồ Chí Minh đã gần như rơi vào thinh không. Không có chuyển biến đáng kể nào cho Đại lễ Phật đản do Thành hội tổ chức, ngoại trừ việc diễu hành xe hoa toàn thành phố.

Giao thông thủy trên suối Yến (Mỹ Đức – Hà Nội) là đường độc đạo để các phật tử, du khách đến lễ Phật và chiêm bái Chùa Hương. Vào dịp lễ hội nhộn nhịp nhất (khoảng thời gian từ tháng giêng đến hết tháng 2 âm lịch), phương tiện giao thông thủy chủ yếu là các con đò được chèo bằng tay (khoảng gần 6.000 chiếc).

Hàn Quốc là một trường hợp cải đạo tín đồ Phật giáo ở châu Á điển hình. Vì vậy, qua trường hợp điển hình này chúng ta có thể dự báo về những trường hợp tương tự khác sẽ xảy ra ở các nước châu Á khác, trong đó có Việt Nam chúng ta.

Lễ vía cấp chùa tổ chức, từ các ngày lễ nhỏ trở thành những ngày lễ lớn, thực tế ở cấp khu vực, với số người tham dự vượt con số hàng chục ngàn, và tiếp tục sẽ có quy mô lớn hơn nữa, trong khi lễ Phật Đản với số người tham dự ngày càng ít đi ở một số địa phương liên hệ, nhìn trong sự so sánh, phải chăng là một thất bại, cần cấp tốc điều chỉnh, vì sự phát triển hợp lý của Phật giáo Việt Nam.

Trong những biện pháp thiểu số hóa tín đồ Phật giáo, vốn được áp dụng từ thời mà các tôn giáo đến từ phương Tây dựa vào thế lực ngoại bang, là dùng biện pháp không gian. Họ tìm phá bỏ các ngôi chùa ở nơi thuận lợi cho việc hành đạo, chiếm đất để xây cơ sở tôn giáo khác, hay dùng không xây cơ sở tôn giáo khác thì cũng cố gắng kiếm cách tháo, loại trừ.

Trên tinh thần của Kinh Pháp Hoa, trong bối cảnh cầu nguyện hướng về Đại lễ Phật đản PL 2555, tất nhiên, nguyện vọng của tăng ni Phật tử là một Đại lễ Phật đản không có những giới hạn nào đó, mà sẽ như là một trận mưa “bủa giăng trùm khắp”, đem lại sự khả năng tham dự, pháp lạc, hoan hỷ, ân đức cho một số đông nhân sinh không hạn chế.

Vài năm trở lại đây, nhất là kể từ khi Hà Tây được sáp nhập với Hà Nội, Phật giáo Thủ đô đã cho thấy những bước chuyển mình tích cực trong việc tổ chức Đại lễ Phật đản. Lễ đài tập trung được chuyển về trung tâm thành phố ở vị trí đắc địa, nhiều chùa mở rộng phạm vi tổ chức lễ Phật đản ra ngoài phạm vi chùa với rước Phật, diễu hành xe hoa…

Có thể nói không quá rằng trang thông tin điện tử Phattuvietnam.net là nơi đã phản ánh đầy đủ nhất, tập trung nhất, kịp thời nhất các sự kiện trọng đại của Phật giáo Việt Nam đã diến ra trong vòng 5 năm qua.

Đau buồn nhất là chung quanh tôi có không ít Phật tử của các chùa, Tịnh xá mà họ chưa hề biết treo một lá, đừng nói chi đèn hoa cờ xí lớn nhỏ như mình, lại còn dè bỉu rằng “Phật có cần hình thức vậy đâu.”