Có nên xây chùa to, tượng lớn?

Việc xây chùa to không có gì là xấu. Ngược lại, nó cáng chứng tỏ vị trí của Đạo Phật trong xã hội. Bằng chứng là nhiều ngôi cổ tự ở nước ta có từ thời Lý (cả gần ngàn năm). Thời ấy, Đạo Phật là quốc đạo nên chùa chiền mới được xây dựng công phu, quy mô.

Lý giải hiện tượng rùa có hình Phật Bà Quan Âm

Mới đây, dư luận rộ lên chuyện một người dân ở Hải Dương bắt được rùa có hình Phật Bà trên mai.Trước đây, cũng đã xuất hiện một số hiện tượng tương tự như trên mai cua, vân đá, gốc cây cổ thụ… Để hiểu rõ hơn về sự kỳ lạ này, PV Báo GĐ&XH Cuối tuần đã có cuộc trao đổi với PGS. TS Hà Đình Đức, giảng viên cao cấp khoa Sinh học Đại học Khoa học Tự nhiên Hà Nội.

Tiền và việc cải đạo tín đồ Phật giáo

Liệu sự hưng thịnh của đạo Phật với chùa to, Phật lớn có bền vững, nếu hàng ngày vẫn còn những tín đồ đạo Phật cải đạo vì hoàn cảnh thắt ngặt khó khăn, những câu chuyện cải đạo với 3 triệu, 5 triệu đồng vẫn được kể trên những trang web Phật giáo?

Thêm vài ví dụ về Tin Lành, nghĩ về Phật giáo Việt Nam

khi truyền đạo riêng tư tại nhà, nếu biết đối tượng là người theo đạo Phật, thì những người “rao giảng tin mừng” chuyển sang nói những chuyện không hay của đạo Phật, miêu tả đạo Phật như một tôn giáo lỗi thời, cổ hủ, mê tín. Tuy nhiên, điều đáng nói là họ có cả kho thông tin về tệ nạn các chùa, chuyện đời tư một số vị tăng ni, chuyện chia rẽ xung đột trong nội bộ Phật giáo…nhằm chứng minh việc từ bỏ đạo Phật là cần thiết, hợp lý.

Nhìn vài ví dụ về Tin lành, nghĩ về PGVN

Theo phản hồi của một độc giả Phattuvietnam.net về Tin lành ở Hàn quốc, chủ nhật tuần vừa rồi tôi đã đến một nhà thờ Tin Lành ở gần nhà tôi để tìm hiểu.

Phục hồi chùa ở Nghệ An – Niềm vui chung của cả nước

Nghệ An là tỉnh mà vai trò Phật giáo hiện nay còn mờ nhạt (cụ thể nơi đây chưa thành lập được Tỉnh hội Phật giáo, chưa có Ban Trị sự, cả tỉnh chỉ có 1-2 vị sư). Trong hoàn cảnh như vậy, việc phục hồi một ngôi chùa có truyền thống lịch sử 700 năm, được một tăng sĩ đã từng học đạo ở Tây Tạng, Bắc Ấn…về trụ trì, thì đây thực sự là một đóng góp tích cực của Phật giáo Việt Nam.

Từ bài “Chuông đồng quý hiếm vứt trong góc nhà”: Đề xuất xây dựng...

Bảo tàng cổ vật nghệ thuật Phật giáo và thư tịch cổ góp phần tạo nên diện mạo văn hóa của Phật giáo Việt Nam hiện đại, cũng là cơ sở phục vụ nghiên cứu cho các học giả Phật giáo Việt Nam và thế giới.

Sư giả: Không chỉ là chuyện chiếc áo, tấm thẻ

Đọc bài Về nơi “sư giả” vênh mặt với làng đăng trên Phattuvietnam.net, dù là đã quen với hiện tượng sư giả, vốn trước đây đầy dẫy ở TPHCM, người viết cũng cảm thấy bất ngờ. Sư giả đã có một biến tướng mới, chuyên nghiệp hơn, táo tợn hơn.

Vấn đề là sự cân bằng (Viết tiếp bài Hiểm họa đối với Phật...

Nếu đạo Phật vừa là đạo của người sống, vừa là đạo của người chết, vừa là đạo của nhi đồng, thanh thiếu niên, trung niên, phụ nữ, vừa là đạo của các cụ ông, cụ bà và cả người quá cố, thì không bao giờ có vấn đề hiểm họa.

Hiểm họa đối với đạo Phật: "Đạo của người chết"

Hiểm họa này đã được đề cập đến từ rất lâu. Mới đây nó lại được nhắc đến ở bài Nhật Bản: tu sĩ Phật giáo dựa vào văn hóa dân gian hiện đại để khôi phục tín đồ của Catherene Makino và Naoyuki Ogi, bản dịch của Quảng Hiền, đăng trên trang Web Phattuvietnam.net.

Bài xem nhiều