Cảnh giác với thủ đoạn giả danh vào chùa trộm cắp
Mạo danh là người thân của một vị đứng đầu Giáo hội Phật giáo Việt Nam, một nhóm lừa đảo đã vào một số chùa ở Thủ Đức (TPHCM) để “làm công đức”. Tranh thủ khi nhà chùa mất cảnh giác, bọn chúng gom chuông, lư đồng và cả thùng tiền công đức rồi dông mất. Với thủ đoạn tinh vi và tính toán kỹ càng, bọn chúng đã làm nhiều nhà sư tin tưởng để rồi sau đó tá hoả khi bị vét sạch tiền của.
Sư "lợi dưỡng" và sư "giả", sư nào đáng "quan tâm" hơn?
“Lợi dưỡng” là từ mà Đức Phật dùng để gọi các thầy tỳ kheo bị lợi ích vật chất lôi cuốn, chìm đắm vào vào đó mà xao lãng những mục đích cao qúy của việc xuất gia.
Cuối năm, tản mạn về sự phát triển của các tôn giáo tại VN
Đất nước đang du nhập nhiều nét văn hóa lạ khi hòa nhập, để phong phú thêm văn hóa nước nhà, nhưng nhạc Noel được phát ra rả trong quán cơm chay Thuyền Viên 2 ở chợ Cây Quéo, Bình Thạnh, không phải là làm phong phú thêm văn hóa Phật giáo, mà là một sự lạm dụng thô thiển kịch cỡm của chủ quán thiếu trình độ nghệ thuật.
Cảnh giác với người từ xa tới trục lợi vụ Bát Nhã
Kính mong quý tăng ni sinh tu viện Bát Nhã trước đây nay về chùa Phước Huệ, cẩn trọng với “lòng tốt” của tôn giáo khác, không để bị lợi dụng. Các tôn giáo khác thường lựa lúc tín đồ Phật giáo khó khăn giúp đỡ để cải đạo, để tạo ảnh hưởng. Có lẽ ở đây họ không nhằm mục tiêu cải đạo, mà là nhằm lôi kéo mang ý đồ chính trị, phục vụ cho những mục tiêu của họ.
Tiền đồn văn hóa tâm linh Việt: chùa ở Trường Sa?
Chắc chắn bạn đọc sẽ nêu nhiều câu hỏi, tác giả có mâu thuẫn chăng, khi mới vừa có bài phê bình vấn đề chùa “khoảng cách”, nay lại có bài đề xuất xây chùa ở một hải đảo xa xôi.
Nhà sư ứng cử Tổng thống: Bi kịch?
Mục Phật giáo quốc tế, trang Phattuvietnam.net có đăng tin một vị tu sĩ Phật giáo Sri Lanka lần đầu tiên ứng cử vào chức vụ tổng thống của nước này. Bài báo cho biết thêm, vị thượng tọa Sri Lanka này đã là lãnh đạo của một đảng chính trị.
"Cơ chế đạo tràng tự do"?
Bản chất liên kết lỏng lẻo, giới hạn về tính chất thống nhất, đoàn kết thực ra cũng có giá trị hai mặt. Vấn đề đặt ra là chúng ta làm sao thúc đẩy mặt tích cực và hạn chế những tác động tiêu cực của bản chất. Chúng ta nên tìm cách sống chung với tính chất đa cực của Phật giáo hơn là tìm cách cải tạo nó thành một cực với những yêu cầu không khả thi.
Chùa: Khoảng cách và không khoảng cách
Giá mà những ngôi chùa mới nằm không xa thành phố, theo tinh thần kinh Phật: “không xa làng mạc lắm, cũng không quá gần, thuận tiện cho việc tới lui, dân chúng có thể đi đến khi nào có ước muốn” thì đỡ cho số đông Phật tử biết mấy. Và điều chắc chắn số người đến chùa sẽ đông hơn, số người được hóa độ cũng nhiều hơn...
Cần sớm đầu tư cho chùa Một Cột
Tường rào phía sau chùa Một Cột là tiếp nối khu vực Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Nhưng ở nơi này, cũng nham nhở tro bụi, dấu vết của việc hóa vàng, đốt rác cùng với những mảnh vỡ của bát, chai lọ, bình, vại v.v…, khiến cả cảnh quan lẫn môi trường đều bị ảnh hưởng.
Báo động đối với PGVN, phần 2: Thiếu đoàn kết nội bộ
Đã đến lúc chúng ta cần xây dựng Phật giáo Việt Nam thành một con thuyền lớn có thể chịu được dông bão, theo sự điều khiển của một người thuyền trưởng tài ba, và lèo lái của một đội ngũ thủy thủ dũng cảm, gan dạ. Có như vậy những người hành khách mới có thể an toàn về đến bờ bên kia.
