Diễn đàn

Theo kinh sách, phóng sinh đã có từ lâu đời, được tán thán, được coi là một hành vi nhân ái, tạo duyên lành, do vậy, tạo thiện quả. Điều đó xuất phát từ bản tính hiếu sinh, "nhân chi sơ tính bản thiện" và lòng trắc ẩn của con người. Điều đó vừa cảnh tỉnh con người, vừa tạo đối trọng với tính hiếu sát - cũng là bản tính của con người.

Sáng ngày 30/3/2007, tại chùa Quán Sứ - Hà Nội đã diễn ra Hội thảo “Hòa thượng Thích Tố Liên trong sự nghiệp xây dựng Phật giáo Việt Nam và Phật giáo thế giới”. Tới chứng minh và tham dự có Hòa thượng Thích Phổ Tuệ, Phó Pháp chủ kiêm Chánh thư ký HĐCM, Hòa thượng Thích Thanh Tứ, Phó Chủ tịch thường trực HĐTS, Hòa thượng Thích Thanh Bích, Hòa thượng Thích Đức Nghiệp. Về phía quan khách có ông Nguyễn Thế Doanh – quyền Trưởng ban Tôn giáo Chính Phủ. Hội thảo có sự tham dự của chư tôn đức trong Hội đồng Trị sự, Ban Trị sự Phật giáo Hà Nội, Hà Tây, Nam Định, các nhà nghiên cứu, nhà khoa học và thập phương thiện tín.

Đồng bào dân tộc vùng cao, vùng sâu họ cũng có cha mẹ, ông bà, tổ tiên nên chúng ta những người hoằng pháp nên chú ý đến việc truyền bá đạo hiếu theo tinh thần Phật giáo vào những ngày lễ Vu Lan, Phật đản…

Ngày trước, phòng của Hòa thượng Thích Thiện Hoa, Viện trưởng Viện Hóa đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất tại chùa Ấn Quang nhỏ hẹp, một bên vách bị nắng chiều rất nóng bức, nhưng Hòa thượng vẫn sống an lạc làm gương cho đệ tử.

Việc làm tất trách này của BTSPG Tp Đà Lạt không những vi phạm hiến chương của TW GHPGVN mà còn có thể đưa đẩy quần chúng phật tử có nguy cơ vi phạm pháp luật . Bởi qua nhiều cuộc họp có đến hàng trăm người tham dự nhưng cuối cùng BTSPG Tp Đà Lạt vẫn không đưa ra được bằng chứng cụ thể để kết tội người vô tội thì dư luận có quyền nghỉ rằng “ đây là cuộc họp trá hình để đấu tố, vu khống, bôi nhọ công dân …( nhiều cán bộ các cơ quan và phật tử được mời tham gia đã bất bình với cách điều hành cuộc họp thiếu dân chủ này của TT. Viên Thanh !)

Trong các tôn giáo lớn có truyền thống đạo đức, lấy từ bi làm nền tảng cho một giáo đoàn sinh hoạt và tồn tại như Phật giáo, giáo luật là điều không thể thiếu, như chiếc vành giữ cho miệng thúng cứng cáp, như hàng rào ngăn ngừa sự xâm nhập từ bên ngoài và cảnh giác sự vi phạm từ trong tâm của một tu sĩ. Giới là những điều cấm điều răn cho cá nhân, Luật là những phép tắc luật lệ của tổ chức.

Sáng ngày 06/04/2015. Ông Vy Văn Thành; Chủ tịch UBND tỉnh Lạng Sơn đã ký Văn bản số 270/UBND-VX về việc đặt tên chùa tại cửa khẩu Tân Thanh thuộc xã Tân Thanh huyện Văn Lãng.

Trong suốt thời gian gần 2 năm vừa qua, một số thành phần quá khích thuộc thôn My Sơn, xã Ngũ Lão, huyện Thủy Nguyên, thành phố Hải Phòng đã tham gia phá hoại rất nhiểu tài sản, các công trình thờ tự của chùa My Sơn - Một ngôi chùa đã được công nhận là Di tích văn hóa lịch sử, cấp thành phố. Trước tình hình đó, Thượng Tọa Thích Tục Bách - Trưởng Ban trị sự GHPGVN quận Lê Chân, trụ trì chùa My Sơn, thôn My Sơn, xã Ngũ Lão, huyện Thủy Nguyên và đại diện Phật tử chùa My Sơn đã làm đơn tố cáo gửi đến các cơ quan chức năng.

Đức Phật không phải là một nhà chính trị, Ngài không chủ trương kinh bang tế thế, thiết lập quy chế nhà nước, tổ chức về chính trị, xây dựng hệ thống pháp luật.

Đạo Phật ngày càng suy đồi, tha hoá, “mạt pháp”, nguyên nhân thì nhiều, nhưng đôi khi vì trong giới tu sĩ và cư sĩ không trang bị đủ kiến thức của giáo pháp như thực - tức là giáo pháp cội rễ - mà chỉ chạy theo cành, nhánh, ngọn lắm hoa và nhiều trái.