Diễn đàn

Các vị tu sĩ khoa bảng lãnh đạo Học viện Phật giáo Việt Nam tại TPHCM, những vị lẽ ra rất nhạy bén và sớm thích ứng với truyền thông hiện đại, lại vẫn cứ tỏ ra xa lạ với đối thoại trên truyền thông.

Trong bài này, xin được thảo luận về một trong những nội dung tiếp theo trong bài viết “Trả lời thắc mắc về HTKH “50 năm phong trào Phật giáo ở miền Nam (1963-2013) của tác giả Thích Ngộ Dũng (TND). Đó là vấn đề tài liệu hội thảo, nhìn từ yêu câu về truyền thông (1).

Bài viết này cũng chỉ là những thắc mắc chung quanh phát ngôn của NSND-Tiến Sĩ Bạch Tuyết, vì so với sở học của mình, những điều đó còn quá cao xa, đang từng bước học đòi Phật pháp. Và cũng để đáp lại tấm thạnh tình của nhiều bạn hữu đã gởi thư từ , email, những cuộc đàm luận trực tiếp chung quanh sự kiện gây sốc này.

Trong suốt thời gian qua, với mục tiêu đóng góp hiệu quả vào việc thúc đẩy sự phát triển của Phật giáo Việt Nam, tôi chú trọng nhiều đến phương thức phân tích, chứng minh, thuyết phục, đề xuất, với đối tượng phiếm chỉ.

Ở đây “tuyên truyền” lại dịch ra “communication”, không phải dịch là “propaganda” như tên Học Viện lúc trước. Tác giả TND không hiểu câu hỏi của tôi nêu ra với Ban Tổ chức Hội thảo phía Phật giáo là cũng do sự phức tạp này về thuật ngữ của khoa truyền thông.

Mong sao các thiện chí đóng góp vì mục đích phát triển Phật giáo tránh được các sai lầm vướng vào cái tôi và thiếu cẩn trọng, dù người viết là ai, đang ở vai trò nào.

Còn tượng thiên thần Micae, do là thánh tổ nhày dù, nên mới bị đập bỏ. Chẳng những thế, đống gạch vụn đã được để đó cho mọi người xem trong nhiều tháng.

Ban Hưng Công xây dựng công trình "Quốc Thái Dân An Phật Đài" quyết tâm chỉnh sửa những khuyết điểm mà Ban Hưng công đã nhận thấy, nhưng chưa có thời gian, cũng như điều kiện để hoàn thiện trước khi làm lễ Lạc thành, nay được chư tôn đức cùng quí vị thiện tâm đóng góp ý kiến, Ban Hưng Công xin được giải trình:

Rất mong Hòa thượng Thích Kiến Nguyệt và ê kíp thực hiện cố gắng khắc phục những nhược điểm đã được nhiều người góp ý, để ý nghỉa dành cho muôn đời sau luôn tròn vẹn.

Như Phattuvietnam.net đã đưa tin, trước khi xảy ra sự việc, bà D. là một trong số ít người dân thôn My Sơn dám đứng lên ký tên tố cáo hành động xâm phạm tài sản và sự tôn nghiêm nơi cửa Phật- chùa My Sơn; có hành động đe dọa đến tính mạng của các nhà sư và Phật tử… của một nhóm đối tượng trong thôn My Sơn, xã Ngũ Lão, trong đó Thiệu là người bị kẻ đứng sau sai khiến, xúi giục làm càn.