Diễn đàn

Trong bài Cá nghe kinh, tác giả Trần Kiêm Đoàn viết rằng “sự nghiệt ngã của hoàn cảnh lịch sử đã khiến Việt Nam trở thành một nuớc “ăn sau, chạy dọi” trong công trình phiên dịch một Đại tạng kinh Việt Nam”.

Trước hết, việc tăng sĩ Phật giáo nghe xem múa hát đàn kèn là điều phạm giới. Vấn đề này đã rất rõ ràng không phải bàn luận gì cả.

Không thể duy trì việc có tôn giáo chấp hành triệt để luật pháp về báo chí, nhưng có tôn giáo lại vi phạm pháp luật ngang nhiên, quy mô. Như vậy là không có bình đẳng tôn giáo trước pháp luật. Người Phật giáo có quyền thắc mắc về điều này.

Trên tinh thần đẩy mạnh truyền thông vận động thống nhất, Việt hóa nghi lễ Phật giáo Việt Nam nhân dịp sắp phát hành bản Kinh Nhật tụng hoàn toàn tiếng Việt, dưới đây, Phattuvietnam.net xin giới thiệu bài phỏng vấn Thượng tọa Thích Chơn Không, Phó ban kiêm Chánh Thư ký Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương về Phật sự này.

Nếu nhà chùa có khiếm khuyết trong việc chăm sóc các cháu ở một số trường hợp nào đó, phải đề cập trên báo chí, thì cần sự rõ ràng và với tinh thần xây dựng. Không nên cố ý gieo vào người đọc sự hoang mang, nghi vấn, ngờ vực, để từ đó dẫn đến trở ngại trong hoạt động từ thiện xã hội của nhà chùa.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ sớm có công văn gửi Ban Trị sự các tỉnh, thành phố để rà soát trên tất cả các cơ sở thờ tự của GHPGVN trên toàn quốc, nếu phát hiện thấy những bức tượng như vậy, sẽ đề nghị “loại bỏ” khỏi nơi thờ tự.

Phản hồi bài “Về văn hóa phát ngôn trên trạng mạng Phật giáo”, lại có ý kiến đồng tình, bênh vực cho cách nói so sánh hoạt động của một giáo hội địa phương với hình ảnh cổ xe được kéo do những con bò già, một cách nói cực kỳ láo xược, vô lễ, đối với chư vị tôn túc.

Không ít ngôi chùa hiện nay đang có chiều hướng “tư nhân hoá” dưới danh nghĩa trùng tu lại, xoá sạch dấu vết gắn bó một thời của người dân địa phương, trở thành sở hữu riêng của vị trụ trì và một số đại gia có tiền bạc và quyền thế.

Liên quan đến việc quản lý và sử dụng tiền công đức, một vấn đề đang rất nóng hiện nay, Thượng tọa Thích Thanh Quyết nói nên giao cho nhà chùa hay chính quyền.

Đã hướng về nghi lễ thống nhất thì chỉ có một nghi lễ duy nhất, biên soạn một lần, và cứ thế mà thực hiện, không có khác biệt, dù chỉ là khác biệt nhỏ.