Diễn đàn

Một số ý kiến, đến được với bạn đọc chủ yếu qua các diễn đàn mạng, cho rằng thầy cúng là việc “lạm dụng” nghi lễ Phật giáo. Quan niệm như vậy coi trách nhiệm trước hết thuộc về nhà chùa. Và nếu vấn đề chỉ ở mức lạm dụng, thì có thể giải quyết vấn đề bằng cách chỉ cần điều tiết?

Có quan niệm cho rằng, đạo nào cũng du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam, chỉ khác nhau là trước hay sau. Đúng, đạo Phật cũng du nhập từ nước ngoài sang, nhưng đạo Phật đã đến Việt Nam trên dưới 2000 năm, Đạo Phật đến với lòng từ bi và hoà bình tuyệt đối.

Có một lần tham dự đám tang bà Nội của người bạn, tôi được nghe Sư phụ tôi đọc hồi hướng cho hương linh và kèm theo pháp danh mới được quy y khi từ trần. Tôi thấy là lạ, nên chiều đó về thưa Sư phụ.

Nên nghiêm túc nhìn nhận những sai sử, những vấp ngã, ngay cả trong ý nghĩa của khái niệm ý thức hệ. Bởi vì sao? Chỉ bởi vì GHPGVN là một tổ chức kế thừa lịch sử Phật giáo hai ngàn năm. Đơn giản chỉ là vậy, nhưng nhiệm vụ thì hoàn toàn không giản đơn chút nào.

Hiện nay, trên các trang báo mạng Phật giáo có nhiều bài viết với nội dung phản ánh các hành vi sử dụng đạo Phật làm lợi cho cá nhân, bảo vệ pháp Phật trước các tôn giáo khác của các tác giả. Ta có thể gọi họ là những vị hộ pháp thời nay.

Nếu như một nhà giáo dục giảng dạy và hướng dẫn học trò không đúng cách sẽ ảnh hưởng đến biết bao nhiêu thế hệ, một nhà tôn giáo truyền đạt sai ảnh hưởng đến muôn đời tu học của một tín đồ.

Cũng như loạt bài trước đây về “vàng mã”, đề cập đến vấn đề thầy cúng trong đạo Phật, chúng tôi không có ý định bênh vực cho “thầy cúng”, cũng không có ý vội vàng chỉ trích, mà chỉ muốn tìm hiểu thấu đáo vấn đề toàn diện và khách quan, để tìm đến những phương án giải quyết khả thi, phù hợp.

Các vấn đề uyển chuyển linh hoạt về thời gian, cách thiết trí tự viện đã trình bày xong, tiếp đến bàn luận yếu tố liên quan đến tổ chức.

Phật tử “giả” là một cụm từ được sử dụng từ một số ý kiến phản hồi trên một diễn đàn mạng nhắc đến, nhưng sau đó cũng có ý kiến phản hồi phủ nhận, rằng làm Phật tử thì có quyền lợi gì mà phải giả danh, mạo nhận?

Ngài chủ trương không thành lập chính điện, chỉ có thiền đường và giảng đường, vì đương thời các tự viện xây dựng chính điện quá phô trương, thiếu yếu tố thực dụng, lại tách rời xã hội bình dân, chỉ phục vụ nhu cầu của giai cấp quý tộc, làm ảnh hưởng đến nhân dân, tạo lòng tham dẫn đến trộm cắp và chiếm đoạt gây mất an ninh trật tự, xáo trộn xã hội.