Đời sống

Mỗi năm đến mùa Vu Lan, trong lòng chúng ta lại rộn lên một niềm hiếu hạnh, nhớ thương cha mẹ nhiều hơn.

Tôi bâng khuâng, như thấy trước mắt mình hồn của những chiến sĩ hai bên thuở nào cùng lặng im nghe lời khấn niệm của người đang sống, của kẻ cầm quyền, của người theo đạo này, tôn giáo nọ đang mong linh hồn của họ được siêu thoát. Các hồn như đang trò chuyện cùng nhau. Không có oán thù, không có tị hiềm, khích bác. Chỉ có sự hoà hợp của những hồn chiến sĩ năm nào. Chỉ có sự nguyện cầu cho đất nước an lạc.

Đốt nhiều vàng mã trong Lễ vu lan và Xá tội vong nhân đã trở thành tập tục truyền đời. Tuy nhiên, theo các chuyên gia nghiên cứu Phật học, các cao tăng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam thì trong giáo lý Phật giáo không có quy định đốt vàng mã.

1. Đi chùa cùng mẹ, thấy ông cụ bị mù, mắt trũng sâu đang ngồi trong sân chùa, tay cầm gậy, tay cầm nón, cu Bi liền xin mẹ ít tiền lẻ. Mẹ giả vờ hỏi để làm gì? Bi nghiêng đầu nũng nịu: “Mẹ cho con đi. Tội nghiệp ông cụ kia quá!”. Nhận tiền từ tay mẹ, Bi chạy ù đến bỏ tiền vào nón của ông cụ. Bi vui hớn hở vì đã giúp được ông cụ.

Trên thế gian này, dường như không ai và không một ngôi trường nào dạy làm sao để người ta có tình yêu thương cha mẹ và con cái.

Cứ vào tháng 6 và tháng 7 âm lịch là thực khách nhà hàng Golden Palace – lại hỏi các món chay.

Trong những nhà hàng ăn chay chất lượng cao trong cả nước, nhà hàng Vân Cảnh là một trong những nhà hàng lớn tại TP Hồ Chí Minh đã từng tổ chức ăn chay nguyên tháng 7 âm lịch hàng năm với hình thức phục vụ Buffet chay. “Đến hẹn lại lên” là câu nói quen thuộc của cư dân ăn chay của đất Sài Gòn mỗi khi mùa Vu Lan về.

Để cho bữa ăn chay thêm phong phú trong mọi gia đình, chúng tôi sẽ giới thiêu những món ăn chay được cập nhật từ mọi vùng miền của Tổ quốc. Mỗi món ăn là một hương vị, một nét văn hóa ẩm thực đặc trưng của từng địa phương.Trong chuyên mục “Món chay cuối tuần” lần này, chúng tôi xin giới thiệu tới các bạn món Mướp xào nấm, đây là một món ăn rất phố biến của người dân đồng bằng sông nước Cửu Long.

Nếu mọi sự đều vô thường, bất xứng ý và vô ngã, mục tiêu của sự sống là gì? Một người ngắm nhìn dòng sông chảy qua. Nếu anh ta không muốn nó chảy, không muốn dòng sông liên tục thay đổi theo bản chất của nó, anh ta sẽ phải nhận chịu sự đau khổ lớn lao.

Hòa bình nội tại không chỉ dành cho những hành giả yoga, những người ẩn dật hay những tu sĩ ngồi đơn độc ở một nơi xa vắng, cầu nguyện và thiền định suốt cả ngày. Nó cũng có thể được đạt đến bởi những người sống trong một đời sống bình thường, những người có nghề nghiệp, kết hôn và với con cái.