Phật giáo ở Khánh Hoà và những danh lam cổ tự
Theo bước chân Nam tiến, Phật giáo đã được truyền vào Khánh Hoà sớm nhất phải từ những năm nửa cuối thế kỉ XVII, tức sau năm 1653 khi chúa Hiền Nguyễn Phúc Tần cùng Cai cơ Hùng Lộc hầu mở cõi, lập ra hai phủ Thái Khang và Diên Ninh.
Sự phát triển của Phật giáo tại tỉnh Quảng Ninh
Quảng Ninh là một tỉnh niềm núi biên giới hải đảo, cách thủ đô Hà Nội 170 km về phía Đông bắc. Phật giáo được truyền bá vào Quảng Ninh từ rất sớm, đặc bệt cách đây hơn 700 năm sau khi vua Trần Nhân Tông xuất gia đi tu tại núi Yên Tử đã lập nên dòng Thiền Trúc Lâm, một thiền phái riêng biệt, độc lập của Phật giáo Việt Nam lúc bấy giờ.
Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới
Diện mạo đất mẹ Việt Nam đã và đang thay đổi thật nhiều. Và chắc chắn rằng, với tư thế mới đầy hãnh tiến trên trường quốc tế như hiện nay, diện mạo ấy cũng sẽ thay đổi rất nhanh qua từng ngày theo chiều phát triển của nền kinh tế quốc dân. Phật giáo Việt Nam, cụ thể là Giáo hội PGVN, với khả năng thích ứng tuyệt vời như một thuộc tính nội hàm và trong tư cách là một phần tử không thể tách rời của dân tộc, hẳn đang và sẽ chủ động chuyển mình theo từng nhịp đổi thay của đất nước.
Sự phát triển của Phật giáo Nam tông Khmer trong lòng Giáo hội và...
Chùa theo Phật giáo Nam tông Khmer chính là trung tâm văn hóa luôn giữ bản sắc của người Dân tộc. Đặc điểm của người Dân tộc Khmer là gắn liền với Phật giáo, vì các Sư đến Chùa tu đều là con em của đồng bào Dân tộc. Chùa Phật là nơi tu hành của các vị Sư – là cội nguồn, là nơi làm lễ của đồng bào Dân tộc với Ông-Bà, Cha-Mẹ, là trung tâm văn hoá, là môi trường đạo đức và là nơi giáo dục đào tạo con em của đồng bào Dân tộc.
Mấy vấn đề chấn hưng phật giáo trong vận hội mới
Tứ chúng (Tăng, Ni Thiện nam và Tín nữ) nhất thiết phải tinh cần tu tập cố gắn thắm nhuần, giác ngộ ngày càng sâu sắc hơn nguyên lý, tinh nghĩa của Phật pháp, bao gồm giáo huấn của đức từ phụ và của chư vị lịch đại tổ sư; từ đó, khế hợp, vain dụng nhuần nhuyễn vào các mặt đời sống tinh thần và đạo đức, văn hóa, chính trị, kinh tế, khoa học – công nghệ, các mặt quan hệ xã hội và đối ngoại – quốc tế …
Tính năng động của Phật giáo Việt Nam trong quá trình hội nhập (phần...
Sang đời Trần, vị vua Phật tử khai sáng nhà Trần là Trần Thái Tông. Dưới tác động của Quốc sư Phù Vân, vua đã lấy lời khuyên của Quốc sư để làm kim chỉ nam trong việc tu học và hành xử: “Phàm làm đấng nhân quân, phải lấy ý muốn của của thiên hạ làm ý muốn của mình, lấy tâm thiên hạ làm tâm của mình”. Tinh thần này thể hiện rõ trong Khóa hư lục.
Tính năng động của Phật giáo Việt Nam trong quá trình hội nhập (phần...
Đạo Phật là đạo đến để thấy, thấy để mà thực nghiệm hành trì và chứng ngộ quả vị Niết bàn. Sự thật đức Phật Thích Ca từ khi xuất gia, học đạo, thành đạo, thuyết giảng, nhập diệt là cuộc hành trình do Ngài tự thân tu tập, tự thân thân hành trì, tự thân chứng ngộ không có một ai, kể cả Thượng đế, thần thánh nào chi phối cả. Sự thật Ngài chứng ngộ chân lý lúc Thành đạo chính là sự thật Duyên sinh vô ngã.
Góp vào sách lược để Giáo hội phát triển bền vững
Kế thừa truyền thống quý báu Hộ quốc an dân của Phật giáo Việt Nam từ ngàn xưa, Giáo hội Phật giáo Việt Nam với 1/4 thế kỷ xây dựng và phát triển đã lớn mạnh không ngừng cả về phần rộng và chiều sâu, là thời kỳ vàng son nhất của Phật giáo Việt Nam. Chúng tôi nhận thấy rằng đây là một cơ duyên thuận lợi nhất trong suốt bề dày lịch sử của Phật giáo và cũng là một thử thách to lớn mà Giáo hội đã vượt qua. Nhưng trong xu thế hội nhập, toàn cầu hóa để tránh nguy cơ tụt hậu, trong khuôn khổ tham luận tại Hội thảo, chúng tôi xin có mấy ý kiến để xây dựng Giáo hội phát triển vững mạnh như sau:
Sự hình thành và phát triển của Phật giáo người Hoa
Trong quá trình di dân từ Trung Quốc sang Việt Nam, Người Hoa định cư tại Việt Nam vào nhiều thời gian khác nhau, cùng đi với các di dân ấy lại có các Thiền sư và cũng từ đó Phật giáo đã được truyền thừa cho người Hoa lẫn người Việt như những vị Thiền sư nổi tiếng trong những thế kỷ gần đây là Thiền sư Nguyên Thiều, Liễu Quán, Thạch Liêm, hiện nay phái Thiền Lâm Tế và Tào Động tại Trung Quốc còn lưu lại bút tích của quý Ngài.
Những sách lược cho việc bền vững GHPGVN trong tương lai
Giáo hội Phật giáo Việt Nam qua 25 năm đã nói lên thành tựu nhất định về mặt Giáo hội. Nhưng sự thành tựu này vẫn còn trong tương đối. Nên cần phải khắc phục một ít vấn đề đang tồn tại, để đặt nền móng vững chắc hơn, hầu phát triển tốt đẹp thêm nữa trong tương lai.
