PGVN

“Nhân ngày lễ Phật rằm tháng Bảy, tôi kính cẩn cầu nguyện Đức Phật bảo hộ Tổ quốc và đồng bào ta và tôi gửi lời thân ái chào các vị trong Hội Phật tử. Từ ngày nước ta trở nên Dân chủ Cộng hoà, Hiến pháp ta tôn trọng tự do tín ngưỡng, thì Phật giáo cũng phát triển một cách thuận tiện.

Đến giờ, sau 1000 năm nhìn lại, các nhà sử học đã có đủ cứ liệu để đánh giá thuyết phục vai trò của triều Lý trong lịch sử dựng nước và giữa nước vô cùng dài lâu, gian khổ mà cũng vô cùng oanh liệt của dân tộc ta.

Trong tiến trình phát triển của loài người, Ấn Độ được biết đến không chỉ là một trong những chiếc nôi của văn minh nhân loại, mà đó còn là nơi xuất của phật giáo, là tư tưởng, triết lý về thế giới quan, nhân sinh quan trong thế giới cổ đại Ấn Độ.

Lịch sử dân tộc Việt Nam gắn liền với những biến cố thăng trầm lịch sử. Đó không chỉ là 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, đó không chỉ là những thăng trầm của Phật giáo Việt Nam nhưng lịch sử Việt Nam cũng không thể trọn vẹn, không thể vinh quang nếu như không có những trang viết trang trọng dành cho 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, dành cho Phật giáo Việt Nam.

Với tinh thần phá chấp triệt để và khả năng dung hợp rộng mở, với tính phóng khoáng và dân chủ của mình, Phật giáo Thiền tông đã bắt gặp tinh thần bình đẳng, dân chủ, lòng nhân ái của người dân ở đây nên nó đã dễ dàng hòa hợp và bắt rễ nhanh chóng, đã ảnh hưởng sâu rộng trong đòi sống con người Việt Nam.

Là một vùng đất có lịch sử khai phá muộn nhất trong lịch sử dựng nước Việt Nam, Nam bộ đã vượt qua rất nhiều gian lao thử thách để để bắt kịp nhịp độ và hoà nhập vào dòng phát triển của đất nước về mọi phương diện.

Cách thành phố Nha Trang khoảng 10 km, trong chùa Kim Sơn nằm ở phía bên kia đèo Rù Rì, thuộc thôn Lương Hòa (Vĩnh Lương, Nha Trang) có một lớp học tình thương. Năm học nào ít cũng hơn 50 em, năm học nào nhiều thì cả trăm em đến học chữ.

Viện Đại học Vạn Hạnh được mệnh danh bằng cụm từ rất thế tục là “đại học chợ”, vì cổng Viện Đại học Vạn Hạnh nhìn xéo ngay mặt tiền chợ Trương Minh Giảng. Có phải nhờ vị trí “nhập thế”, có phần “trần tục” này, mà Viện Đại học Vạn Hạnh, với cơ sở vật chất hạn chế hơn, đã có những thành quả giáo dục tương đương Viện Đại học Đà Lạt?

Khách vào chùa Lá, khi đi ra, nếu gặp được một người lái xe ôm nhất định không nhận tiền chở khách, thể nào cũng rất ngạc nhiên. Hỏi, anh một mực không nói lý do. Về sau tìm hiểu, người ta mới hay anh chính là người từng được thầy Thích Nhuận Tâm cảm hoá, bỏ nghề giang hồ về làm than, sau này chạy xe ôm và đó là cách anh tri ơn thầy thầm lặng.

Ni trưởng Thích Tắc Luật húy Lãng Hữu, tên tục là Nguyễn Thị Sang, là con út của một gia đình nông dân lao động có truyền thống đạo Phật lâu đời ở chợ Bình Đông – Sài Gòn.