PGVN

Lịch sử Việt Nam đã ghi nhận, Thiền sư Tuệ Tĩnh là người khai phá nền y học cổ truyền nước ta. Ông vừa là một cao tăng, vừa là một nho sĩ tài giỏi, lại vừa là một thầy thuốc xuất chúng, Tuệ Tĩnh đã để lại dấu ấn đậm nét của mình trong thế kỷ 14 với hàng trăm bài thuốc dân gian độc đáo và tư tưởng cách tân để gây dựng nền móng cho nền y học Đại Việt ở những bước sơ khai.

Dù đã vào chốn thiền môn nhưng mỗi khi nghe tin tai ương khốn khó, vị sư già lại lặn lội gõ cửa từng nhà kêu gọi các phật tử, Mạnh Thường Quân ủng hộ đồng bào qua cơn hoạn nạn.

Chùa Phúc Nghiêm – xã Xuân Sơn – huyện Đông Triều vẫn được Phật tử bốn phương biết đến là chốn thâm nghiêm, thiêng liêng của tâm linh. Nhưng không phải ai cũng biết, ở nơi cửa Phật còn có một mái nhà của tình thương, đó là Trung tâm nuôi dưỡng người già và trẻ em không nơi nương tựa.

Năm qua, chùa Tăng Phúc (Long Biên, Hà Nội) đã có nhiều hoạt động Phật sự ý nghĩa, đóng góp tích cực vào sự nghiệp hoằng pháp lợi sinh. Nhân dịp đầu xuân mới Canh Dần, Phattuvietnam.net đã có cuộc trò chuyện với Sư cô Thích Đồng Hòa – Trụ trì chùa để tìm hiểu về những đóng góp của nhà thiền đối với đời sống văn hóa tinh thần của cộng đồng.

Nói tới ý nghĩa Phật giáo thời Ngô – Đinh – Tiền Lê là phải nói đến một nền văn hóa Việt đã từng thấm đẫm tư tưởng bình đẳng, trí tuệ, từ bi, phải nói tới chân dung của những vị cao tăng, âm thầm hay hiển tượng hóa thên cứu độ đời.

“Pháp Phật của sư là pháp sống, kinh của sư là kinh cứu khổ. Do dó sư không phải gõ mõ tụng kinh ra tiếng. Nhưng sư phải làm, sư phải lo con ăn cho no, con phải ngoan lên, con phải học để có được cái nghề kiếm sống...”.

Cách trung tâm Thủ đô Hà Nội khoảng 50 km về phía Tây, chùa Viễn, chữ là VIỄN SƠN TỰ toạ lạc trên đồi Ông Voi, xã Cam Thượng, huyện Ba Vì giáp với xã Đường Lâm có một làng hai Vua: Phùng Hưng và Ngô Quyền đó là làng Cam Lâm, thuộc thị xã Sơn Tây.

Ngôi chùa nhỏ nằm ngay cạnh quốc lộ 1A có tên gọi Đông Trang thuộc xã Ninh An, huyện Hoa Lư (Ninh Bình), do sư thầy Thích Diệu Nhân trụ trì đã 15 năm độ thế cho nhiều cảnh đời bất hạnh. Sư thầy nhận nuôi dạy những trẻ mồ côi để các em có cơ hội được đón chào một tương lai tươi sáng.

Sách “Tự điển bách khoa Nho - Phật - Đạo” của Lao Tử – Thịnh Lê (chủ biên) đã giới thuyết khái niệm minh triết trong thành ngữ “minh triết bảo thân” rằng” “minh triết giữ mình”.

Mỗi khi đất nước gặp nguy biến, người Việt Nam lại nhắc đến Hội nghị Diên Hồng và Hội nghị Bình Than để lấy đó làm điểm tựa và cổ vũ cho sức mạnh tinh thần dân tộc. Hai hội nghị quan trọng đó đựoc người đời sau gọi một cách thiêng liêng là “Hội Nghị Non Sông”, nhằm khẳng định độc lập,chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ.