Tết Việt

Chùa Hương – là một trong những danh thắng nổi tiếng của Việt Nam, được người xưa ca tụng là “Nam thiên đệ nhất động”, gắn liền với truyền thuyết Bà Chúa Ba tu hành và đắc đạo ở đây.

Cả điều nhà thơ phát hiện và nêu ra đó, tuyệt vời thay, chính là một trong những quan điểm mà đức Phật đã nêu ra từ 25 thế kỷ trước: thành - trụ - hoại - không. Tư tưởng của nhà thơ đã hội tụ với tư tưởng của đức Phật một cách tự phát, bằng hình tượng nghệ thuật thi ca.

Thời gian thấm thoát trôi nhanh. Mới đó mà đã là những ngày cuối năm!

“Mùa xuân gõ cửa phương nào - Thời gian như đã dầu hao lại đầy”. Tiếng gõ cửa ấy với tôi có khi là tiếng sột soạt của bức mành treo ngoài cửa sổ, mỗi khi có ngọn gió thổi qua.

Người Việt có cái thú chơi hoa Tết rất tao nhã, tinh tế mang nét độc đáo phong cách Á Đông. Mỗi cánh hoa mỏng manh thầm nói bao điều… Tết sắp đến rồi!

Mười hai tháng tất bật với cơ quan, với những phần thưởng thư giãn riêng cho mình, nhà cửa phó mặc cho chị giúp việc. Chỉ đến cuối năm, mới rờ lại "cái tổ". Giở ngăn nào ra cũng có cớ để mà thần mặt nghĩ ngợi.

"Quê mình những ngày cuối năm trời lạnh lắm phải không mẹ?". "Ừa, lạnh mấy tuần rồi con à". "Mẹ chuẩn bị gì cho cuối năm chưa?". "Đầu tháng chạp là những ngày chạp mả, mẹ lo giẫy mả trước".

Cứ gần đến Tết mình lại ngồi nhớ những cái Tết miền thơ ấu. Với con nít Tết bắt đầu từ ngày 20, sốt ruột bấm đốt ngón tay đếm từng ngày một. Ngày 22 vẫn chưa thấy có gì, trong nhà ngoài ngõ vẫn vắng hoe, sang đến ngày 23 bỗng rộn ràng hẳn lên, nhà nào cũng dựng cây nêu, đã nghe mùi hương khói, mùi xôi, mùi thịt cá thơm lừng. Người lớn tất bật hết chạy chợ lại nháo về nhà mua mua bán bán, có khi vừa chợ về đã vội vã nháo trở ra.

Viết một câu thật hay vào giờ khắc thiêng liêng của đất trời! Ý nghĩ này ám ảnh tôi một thời gian dài, hình như từ thời trung học cho đến hết tuổi hăm. Cái mầm được gieo từ cô giáo dạy văn.

Tết Nguyên Đán trong khi ở quê nhà mọi người đang tấp nập chuẩn bị bánh chưng, bánh tét, mâm ngũ quả để cúng ông...