Xã hội

Đức Phật có đề cập gì đến sinh hoạt kinh tế hay không. Khi theo dõi những hậu quả của kinh tế thị trường, tôi còn phải đi tìm hiểu lập trường của Phật giáo về các vấn đề môi sinh, nhất là đối với việc khai thác tài nguyên không tái tạo, thái độ đối với sự nghèo khổ (và những chế độ chính trị đưa đến nghèo khổ), đối với chủ trương tiêu thụ hàng hóa thả cửa, đối với công ăn việc làm, vai trò của từ bi trong các hoạt động thương mãi và cuối cùng đến một câu hỏi tối hậu mà mọi tôn giáo đều muốn có câu trả lời: ý nghĩa của đời sống là gì?

Khi doanh gia đọc sách Phật là cốt tìm sự lắng đọng trong tâm hồn. Không ngờ từ những giờ phút bình yên này lại nhận biết thêm nhiều điều mới mẻ, sâu sắc…Quả là đạo Phật có sức dẫn dụ lòng người, kể cả những người quanh năm bận rộn mua và bán.

Đời sống được tận hưởng thú vị và được tận dụng tốt nhất chỉ khi người ta sở hữu tâm hồn lành mạnh và một tấm thân khỏe mạnh. Rượu hay chất say, dù được thưởng thức dưới dạng gì, là tác nhân làm suy nhược tinh thần lẫn thể chất, làm bại hoại thanh danh.

An tử, hay “cái chết êm đềm” được thực hiện bằng “máy tự tử” do bác sĩ Jack Kevorkian, chuyên nghiên cứu bệnh học tại nhiều bệnh viện khác nhau ở California và Michigan, thiết kế năm 1989 dưới tên gọi “mercitron”.

Cùng với bài “Phật giáo Bắc Bộ trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp”, Tạp chí Nghiên cứu Phật học xin giới thiệu bài của tác giả Nguyễn Đại Đồng về tác phẩm của cư sĩ Thiền Chửu, những tác phẩm này chủ yếu được hoàn thành trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp.

Chẳng bao lâu Canada sẽ là quốc gia thứ tư, sau Hà Lan, Bỉ và Tây Ban Nha chính thức chấp thuận cho những người đồng tính luyến ái được kết hôn với nhau mặc dầu có nhiều sự chống đối từ phía Thiên Chúa giáo. Hiện nay vấn đề kết hôn dạng này rất dễ được thông qua ở châu Âu và có lẽ sẽ lan tràn đến châu Á trong nay mai.

Dù nói thế nào thì vấn đề  Kinh tế Phật giáo vẫn là điều còn mới mẻ đối với đại thể quần chúng và Tăng Ni Phật tử. Bởi  từ lâu phần đông mọi người trong xã hội đều nghĩ rằng - Phật giáo là tổ chức tôn giáo tiêu biểu cho tinh thần tín ngưỡng mang tính thiêng liêng và tâm linh; tức để mọi người hướng đến sùng bái, kính ngưỡng, cầu nguyện và tu hành.

Khi đọc, nghe trên đài, báo, những tin như “ngư dân cắt hàng tấn dây cáp quang dưới biển để bán”, hay “những cách làm ăn làm nghèo đất nước”, chúng ta ắt tự hỏi thế nào là lòng yêu nước, lòng yêu nước cấu thành bằng những yếu tố gì, và làm sao phát triển lòng yêu nước.

Tầm nhìn chính là biết mình là ai, mình sẽ đi đến đâu và điều gì sẽ là ngọn đuốc soi đường dẫn lối cho cuộc hành trình ấy của mình. “Biết mình là ai” có nghĩa là hiểu rõ mục đích của mình. “Mình sẽ đi đến đâu” là hình ảnh mình hình dung về tương lai. Và cuối cùng, “điều gì sẽ là ngọn đuốc soi đường” chính là những giá trị của mình.

Không biết tự bao giờ, có lẽ trong quá trình tiến hóa của con người, cái đẹp trở thành một tính chất không thể thiếu của xã hội con người. Càng văn minh, người ta càng đam mê và càng đòi hỏi cái đẹp trong mọi lãnh vực của con người và xã hội. Cái đẹp gắn liền với văn minh, như khẩu hiệu “Hãy giữ cho thành phố sạch đẹp”.