Tu học

Tối 23 - 3 tại Phòng Thiền & Pháp thoại (Hanoi Vegan) gần 100 thanh niên Phật tử Hà Nội đã lắng nghe Pháp thoại với chủ đề “Sống tử tế với nhau”. Được biết chương trình do Đoàn TNPT Trà An Lạc tổ chức thường kỳ với sự tham gia chia sẻ của Đại Đức Thích Viên Ngộ (Chùa Phước Viên, Biên Hòa, Đồng Nai).

Hôm nay là một ngày rất tuyệt vời. Cả nhóm Quả Đấm Thép chúng tôi họp mặt đông đủ tại nhà Thầy để cùng Thiền, tĩnh tâm và tịnh khẩu trong vòng 8 giờ đồng hồ.

Nhằm tạo thêm môi trường tìm hiểu kiến thức, giáo lý Phật Pháp dành cho giới trẻ trên trang mạng xã hội Facebook và Thanh niên Phật tử thủ đô, Chủ nhật, ngày 18 - 3 - 2013 tại Phòng Thiền & Pháp thoại - Nhà hàng Chay Hanoi Vegan đã diễn ra chương trình sinh hoạt tu học, pháp thoại với chủ đề: “Nhận diện hạnh phúc” do Đại Đức Thích Thiên Ân (Chùa Kỳ Quang. TP.HCM) thuyết giảng. Chương trình đã thu hút gần 100 bạn trẻ tham dự.

Lời thưa: Phàm nghe pháp, phải nghe mà nghĩ, nghĩ mà tu, chẳng đặng chuyên nhớ lời hay, để giúp câu văn lý luận. Chuyên nhớ lời hay, mà không thực hành, thời không ích chi cho đạo.

Giáo lý nhà Phật cho chúng ta biết rằng cái tâm vốn thanh tịnh trong sáng,nhưng bị ô nhiễm bởi các cấu uế từ bên ngoài, nghĩa là do các căn( các giác quan) tiếp xúc với các trần(đối tượng của giác quan), mà tham ,sân, si, và các ác bất thiện pháp dấy khởi trong tâm, làm cho tâm chở nên ô uế, mê muội, u ám, không thanh tịnh, không tỉnh táo, không sáng suốt.

Vì sao người ta chọn nếp sống xuất gia và xuất gia như vậy là để tìm cầu điều gì

Trong đời sống hàng ngày, nhiều người thường hay chú ý đến những điềm “hên, xui”. Khách hàng sáng sớm tới hỏi mà không mua thì “xui”. Mở hàng gặp người “nặng vía” thì xui.

Trong bất kỳ sự nỗ lực nào của con người thì niềm tin đều đóng vai trò quan trọng.

Kinh Pháp Cú có câu nói phản ánh sự chứng nghiệm rốt ráo của Đức Phật về tâm – sự diễn biến phức tạp của tâm trước lúc giác ngộ và sự an tịnh tuyệt đối của tâm thức sau khi Ngài ngộ đạo – nhờ quá trình rèn luyện và điều phục tự nội:

Mặc dù vẫn biết không dễ dàng tiếp cận cánh cửa Niết-bàn, nhưng chúng ta tạm lấy một cọng tóc chẻ ra làm bảy, rồi lấy 1/7 này chẻ ra làm 7, chẻ đi chẻ lại 7 lần thì xem ra vẫn còn lớn hơn cánh cổng này một chút về phương diện lý luận. Nhân ngày vía Phật Thành đạo năm 2013, chúng ta thử tiếp cận danh từ Niết-Bàn bởi nó vẫn là nguồn cảm hứng bất tận đối với những ai quan tâm đến quả vị giải thoát trên bước đường tu tập.