Ngôi chùa
Sau những ngày lao động vất vả, nhọc nhằn giữa đời thường, người Phật tử nói riêng, người dân trên mọi miền đất nước nói chung có thể tìm về đạo tràng lắng nghe tiếng chuông hiền hòa, cùng lời kinh, tiếng kệ, quên đi bao điều phiền toái của cuộc đời.
Đặc biệt, giữa thời đại văn minh vật chất này, nhiều giá trị tinh thần bị đảo lộn, nhiều hiểm họa xã hội đương rình rập tấn công thế hệ thanh thiếu niên, khiến cho mọi người nơm nớp lo âu, thì chính ngôi chùa là ốc đảo an toàn cho mọi người về nương tựa.
Lại nữa, ngôi chùa chính là quê hương của những người con xa xứ. Đến chùa, chính là trở về quê hương, về với những kỷ niệm, hình bóng quen thuộc, an lành.
Vì vậy hình ảnh ngôi chùa phải là hình bóng thân thương và dịu hiền nhất trong lòng mọi người. Việt Nam ta có thật nhiều ngôi chùa đẹp, cổ kính, thật trang nghiêm, mà khi nhắc đến ta thấy lòng rung động.
Thời gian gần đây những ngôi chùa mới được xây lên, những ngôi chùa cũ đang được tôn tạo, tuy nhiên không ít chùa không mang được truyền thống dân tộc, không biểu lộ được tinh thần đạo Phật.
Không phải vì ta quá lưu luyến những gì cổ kính, nhưng ngôi chùa thật sự đẹp trong lòng mọi người là khi đến chùa ta cảm thấy thảnh thơi, êm ả, như bỏ lại sau lưng những bực dọc, những tầm thường trong cuộc sống hằng ngày để tìm về với chính mình, với thiên nhiên, với nếp sống tâm linh.
Người hướng dẫn
Người hướng dẫn phải là những vị Tu sĩ nghiêm minh giới luật, có năng lực thống nhiếp đại chúng. Đại chúng ở đây là những người Phật tử cùng tu, cùng học, cùng có nhiệm vụ xây đắp và bảo vệ cho ngôi chùa dưới sự chỉ đạo của vị tu sĩ.
Người tu sĩ cần phải có kiến thức giáo lý vững chãi, cần có hiểu biết nghi lễ chính thống,cần có kiến thức về tâm lý, giáo dục tôn giáo để có thể giúp đỡ cá nhân trong đại chúng khi những người này cần sự tư vấn, giúp đỡ giải quyết những vấn đề thuộc về tâm lý, gia đình hay xã hội.
Riêng về vấn đề sinh hoạt tôn giáo, cần có học giáo lý, học tham thiền, tụng kinh niệm Phật, sám hối, tham gia công tác xã hội.
Tất cả những việc ấy phải được thực hiện một cách nghiêm chỉnh đúng với tinh thần đạo Phật. Phải làm sao cho người Phật tử hiểu rõ tường tận cốt lõi đạo Phật là giác ngộ giải thoát, học Phật là hành theo Phật, phải khiêm nhường, cởi mở và nuôi dưỡng tâm từ bi vì đạo Phật luôn lấy từ bi – trí tuệ làm đầu.
Phải thấu suốt giáo lý nhân quả công bằng để tránh mê tín dị đoan. Mỗi tuần ở chùa nên có lớp học giáo lý, và chia sẻ kiến thức tu tập cho nhau.
Phật tử đến chùa tu học cũng cần tương thân tương ái, giúp đỡ đồng đạo, không thể làm ngơ khi gặp cảnh khổ đau, mà cần có tấm lòng chia sẻ từ vật chất đến tinh thần.
Thanh thiếu niên
Cần chia ra từng lứa tuổi cho các em sinh hoạt, học hỏi giáo lý Phật Đà. Vì các em là rường cột của đất nước, của Phật giáo sau này. Các em là cây non mỗi ngày mỗi lớn, phải tạo cho các em có một nền tảng vững chắc.
Trước tiên phải giúp các em học làm người tốt, tức là các em phải học hỏi những người tốt, không nên học hỏi kể xấu. Dạy các em ở nhà phải hiếu thảo với mẹ cha, đến chùa, đến trường kính trọng Sư trưởng, kính trọng thầy cô.
Ngoài xã hội phải cởi mở, khoan dung, hòa nhã. Phải biết chia sẻ, đồng cảm với tha nhân, phải chịu trách nhiệm với mọi hành vi do mình gây ra. Tạo điều kiện cho các em gần gũi học hỏi giáo lý, tham gia sinh hoạt những chương trình văn hóa, nghệ thuật do gia đình Phật tử tổ chức mang đậm bản sắc văn hóa đạo Phật.
Gần đây tôi có nhân duyên gặp nhiều trẻ em khi sinh hoạt văn nghệ ở chùa thì lại thích nhảy Erobic, thích hát nhạc hiphop. Phải chăng đây là hiện tượng khởi đầu cho lối suy nghĩ và là hành động đáng báo động cho những người làm cha, làm mẹ, làm huynh trưởng chúng ta.
Mới đây giới truyền thông xôn xao về bạo lực học đường, dù các em đều là con gái và xót xa hơn là nhiều phụ huynh lại làm ngơ trước sự việc này.
Tóm lại, trong lĩnh vực sinh hoạt tôn giáo, có những vấn đề cần quan tâm nhằm giúp đạo Phật ngày càng gần gũi với xã hội, tạo niềm tin cho Phật tử,
cần có sự sáng tạo giúp Phật tử ý thức các vấn đề khổ đau của sự sống và bài trừ mê tín dị đoan.
Các tổ chức Gia đình Phật tử cần điều kiện cho lớp thanh thiếu niên được học hỏi giáo lý nhiều hơn nhằm giúp các em có lý tưởng, có nhận thức tốt về Đạo Phật và sẵn sàng cống hiến cho Đạo, cho Đời.
Tìm được sự thanh cao, an lạc khi nếm được Thiền vị để các em không cảm thấy bơ vơ, lạc lõng giữa cuộc sống quá nhiều cạm bẫy này.
