PGVN

Thầy Thích Huyền Diệu (Tiến sĩ Lâm Trung Quốc) sinh năm 1946, tại Long Thành, Đồng Nai. Trước năm 1975, ông đã sang Pháp du học và có bằng tiến sĩ thần học tại Đại học Sorbone danh tiếng.

Phật giáo phát triển như thế nào là tùy thuộc chủ yếu vào những người tu tập và thực hiện Phật sự. Khó khăn không phải chỉ đến từ ngoại cảnh mà thường phát sinh tự chính trong tâm chúng ta. Hãy cố giữ lấy tâm mình và lòng tin Tam Bảo để nỗ lực vượt khó, đem công sức thành tựu các Phật sự lợi Đạo ích đời và tinh tiến trong tu tập.

Thay mặt Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh, Tôi có lời tán thán công đức đến các cấp Giáo hội Phật giáo Việt Nam cũng như cá nhân mỗi chư tôn Giáo phẩm và Tăng Ni, Phật tử đã không ngừng tinh tấn, phụng sự đạo pháp và dân tộc để Phật pháp được xương minh, thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.

Chùa Ngòi hiện đang nuôi dưỡng, chữa bệnh cho hơn 50 em hoàn cảnh đặc biệt, bị tàn tật, bị gia đình bỏ rơi, nhiễm chất độc da cam.

Lần mò theo sự chỉ dẫn của người dân, chúng tôi tìm đến Nhà Tình thương An Lạc. Vượt qua hơn cây số đường đất đỏ sình lầy mới vào được tới nơi. Thấy chúng tôi đến, các em nhỏ chạy ùa ra sân chắp tay chào rất lễ phép.

Câu chuyện đầy cảm động về đạo hiếu thờ mẹ của hai nhân vật lịch sử Thiền sư Nhất Định và Vua Tự Đức triều Nguyễn đã để lại danh thơm lưu truyền cho ngôi chùa Từ Hiếu ở cố đô Huế bao đời nay.

Nếu không được giới thiệu từ trước, chắc chúng tôi chẳng nghĩ đó là chùa Ngòi (Quảng Phú, Lương Tài, Bắc Ninh) – mái ấm của hơn 250 con người từ tật nguyền, già cả neo đơn, mồ côi bị bỏ rơi cho đến nạn nhân chất độc da cam...

Hòa Thượng pháp danh Thích Tâm Thi, đạo hiệu Tuệ Tạng, thế danh Trần Thanh Thuyên, sinh năm Canh Dần (1889) tại làng Quần Phương Trung, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định.

Trong hơn 50 năm phụng sự đạo pháp và dân tộc, Hòa thượng đã thực hiện một cách trọn vẹn các Phật sự bằng những hành động và ý chí của mình. Quả thật: “Hạnh nguyện sáng soi cùng kim cổ, chí cả rạng ngời với sử xanh”.

Sau năm 75 các Phật Học Viện đều đóng cửa. Các tăng sinh tại các Phật Học Viện đều trở về chùa cũ của Thầy Tổ để sinh sống và tu học. Thật tế, tu thì có mà học thì hầu như không. Có chăng là Thầy dạy đệ tử trong chùa.