Diễn tả cái vô minh bằng tiểu thuyết
Tôi thực sự ngạc nhiên khi đọc Đức Phật, nàng Savitri, và tôi (đọc kỹ hơn một lần). Tập sách là một tiểu thuyết rõ ràng, mà sao nghe như lời ký sự hành hương xứ Phật? Nghe như ghi chép của một chuyến điền dã, hay một luận văn Tiến sĩ Phật học viết nghiêm túc về đề tài: Đức Phật, một nhân vật lịch sử, một nhà đại văn hóa, hiền triết của thời đại? Và cũng nghe như là một Đối chiếu học giữa Phật giáo với 62 học thuyết đương thời của xã hội Ấn? Tôi không có gì để góp ý vào tập truyện, chỉ ghi lại đây một ít ấn tượng mà tập truyện đã đánh thức dậy trong tôi những ý tưởng thú vị.
Từ ngựa sắt Thánh Gióng đến Bạch Mã thái giám & Kiền Trắc mã
1- Cứ như truyền thuyết mà tin thì con ngựa sắt của Thánh Gióng (Sóc Thiên vương, Xung Thiên vương, Phù Đổng Thiên vương...) là biểu tượng ngựa đầu tiên trong lịch sử văn hóa xứ ta. Ở truyền thuyết kỳ vĩ này cũng như lễ hội hoành tráng - gọi là Hội Gióng, xét khía cạnh biểu trưng văn hóa của nó, chúng ta chú ý đến hai loại ngựa: ngựa sắt của Gióng và ngựa đá của giặc Ân.
Phật giáo trong tranh tượng của Lê Thành Nhơn
Bốn mùa Xuân sinh, Hạ trưởng, Thu liễm, Đông tàn là một chu kỳ sinh trưởng tận diệt của vạn vật đất trời. Bốn pháp Sinh, Lão, Bệnh, Tử của nhà Phật là chu kỳ sinh trưởng các trạng thái tâm sinh lý của con người và muôn vật. Cảm hứng sáng tạo của nhiều nghệ sĩ tài danh về Xuân, Hạ, Thu, Đông xưa nay đã quá nhiều. Nhưng cảm hứng sáng tạo nghệ thuật từ chu kỳ phát triển các trạng thái tâm sinh lý của con người theo triết lý nhà Phật thì xưa nay mấy người? Lê Thành Nhơn là một trong những người đó.
Phật giáo và nghệ thuật điện ảnh Việt Nam
Từ mốc ra đời là năm 1895 đến nay, điện ảnh trên thế giới đã hơn 100 năm tuổi, riêng điện ảnh Việt Nam còn non trẻ, nhưng cũng có những đóng góp ít nhiều cho nghệ thuật thứ bảy như là một tiếng nói có bản sắc riêng của dòng điện ảnh nghệ thuật một dân tộc trọng nhân ái, hòa hiếu, gắn bó với thiên nhiên- được hấp thu kế thừa nhiều di sản từ nghệ thuật truyền thống trong quá trình giao lưu, phat triển văn hóa hàng ngàn năm lịch sử.
NSƯT – TS Bạch Tuyết: Trường ca cải lương kinh Pháp cú
NSƯT - TS Bạch Tuyết vừa trở thành kỷ lục gia Việt Nam vào ngày 31-5-2007 với thành tựu là “người đầu tiên chuyển thể kinh Phật thành trường ca cải lương”.
Chùa Đồng Thiện – một sắc thái của đạo Phật Việt Nam
Hải Ninh là tên của một ngôi chùa lớn nằm ở trung tâm xã Vĩnh Niệm, huyện An Hải. Theo tục tuyền và nội dung văn bia thì chùa Hải Ninh được xây dựng vào những năm 30 của thế kỷ này, do Hội Đồng Thiện đứng chủ hưng công. Công việc thiện tâm này của Hội đồng thiện nhân được sự hưởng ứng của đông đảo tín đồ, thiện nam, tín nữ trong cả nước.
Sen trong nắng hạ
Mùa hè với ánh nắng chói chang đã đến báo hiệu một mùa sen nữa lại về trên khắp những miền quê. Phật tử Việt Nam trân trọng giới thiệu những hình ảnh hoa sen được cộng đồng mạng ghi lại.
Ngôi chùa Khmer ở Nam Bộ
Ở những thị trấn vùng Hậu Giang, những di tích của người Khmer còn sót lại rất nhiều trong đó, chùa chiền đã đóng vai quan trọng. Chùa Khdleang tại Sóc Trăng là một hình tượng của nền văn hóa đó còn lưu lại. Theo những tài liệu còn lưu lại trong ngôi chùa náy thì đây là một trong những ngôi cổ tự nổi tiếng có từ thế kỷ thứ XVI.
Ngôi chùa lừng danh nhất vùng đồng bằng Nam bộ: chùa Tây An và...
Chùa Tây An đã hai lần được trùng tu đại quy mô: lần thứ nhất vào năm 1861, do Hòa thượng Nhất Thừa chủ trì trùng tu chính điện và nhà Tổ rộng rãi thêm và có nhiều công trình điêu khắc trang nhã hơn; qua lần thứ nhì vào năm 1958, do công trình của thiền sư Bửu Thọ; những công trình chính trong giai đoạn sau gồm có: xây ba
Điêu khắc Phật giáo
Vào tháng tám năm 1959, trong một cuộc triển lãm điêu khắc Phật Giáo thế giới tại Ấn Độ, Việt Nam đưa sang pho tượng nghìn tay nghìn mắt tham dự. Đây chỉ là pho tượng bằng thạch cao đúc lại tượng Quan Âm "Thiên Thủ Thiên Nhãn" tại chùa Bút Tháp, nhưng đã khiến cho nhiều nhà nghiên cứu mỹ thuật Phật Giáo "ngạc nhiên đến cùng độ về tinh thần và kỹ thuật điêu khắc này.







