Truyền thông

Tứ tự là từ Hán Việt dùng gọi một dạng câu 4 chữ trong tiếng Hán, mà tết đến dùng như loại hình trang trí, nhưng có yếu tố truyền thông, vì mang chất “khẩu hiệu”, thể hiện ước muốn, “mục tiêu phấn đấu” nhân dịp đầu năm.

Nhằm mục tiêu Phật giáo hóa ngày tết, một trong những việc có thể thực hiện là tổ chức liên tục những sinh hoạt lễ tết tại chùa.

Một số câu đề xuất như sau: Mừng xuân Di Lặc; Xuân an lạc, Tết đạo vị; Năm mới, công đức mới, phúc lành mới; Mừng xuân, mừng lộc Phật; Tết đạo hạnh, xuân phúc lộc; Mừng xuân vui đạo; Mừng xuân, lễ chùa, đón lộc; Xuân quốc thái, tết dân an; Xuân Phật trọn năm; Chúc lành xuân Phật; Tết bồ đề, xuân phúc lộc; Chúc xuân tinh tiến; Năm mới nước hưng đạo thịnh…

Đây không phải là ý tưởng của tôi, mà từ lời kể của một vị tu sĩ, rằng hình thức này đã được một số ngôi chùa Huế thực hiện và kết quả là khá tích cực.

Nâng cấp các cuộc lễ cầu an lên tầm mức đặc biệt, với sự chủ lễ của các nhà lãnh đạo Phật giáo cấp cao nhất ở khóa lễ cấp quốc gia, sự chủ lễ của vị lãnh đạo Phật giáo tương ứng với các khóa lễ cấp tỉnh thành.

Thiện tín thí chủ Phật tử có thể cung thỉnh chư vị hòa thượng trưởng lão viết những câu đối bằng chữ Hán, nhưng không thể hiện bằng nguyên tự Hán văn nữa, mà thay vào đó là âm Hán Việt viết dưới dạng thư pháp, đẹp, bay bướm, nhưng đọc được dễ dàng. Nội dung của những câu đối như thế tất nhiên nói về Phật giáo và mùa xuân.

Đã có một số sách về cuộc đời các vị danh tăng thời kỳ hiện đại, tuy nhiên, rất hiếm, nếu không muốn nói là không có, các chương trình video về các bậc danh tăng.

Phật giáo chúng ta đã không hề và không bao giờ sử dụng đến bạo lực, quyền uy, sức mạnh quân sự, sức mạnh kinh tế để truyền đạo. Như vậy, chúng ta chỉ có “phương tiện mềm”. Đây là phương tiện duy nhất và là phương tiện sở trường của chúng ta. Nếu không ý thức về điều này, chúng ta sẽ không còn phương tiện nào cả để truyền đạo.

Bưu ảnh Phật giáo (ảnh chùa chiền, tượng Phật Bồ tát kèm chú thích thông tin) có thể dùng như một dạng tờ rơi, thiệp chúc nhà chùa gửi đến Phật tử, quà tinh thần gửi theo tặng vật từ thiện, cứu trợ.

Ban Hoằng pháp Giáo hội có thể tổ chức biên soạn những bài giảng sơ đẳng Phật giáo, trích tuyển những Phật ngôn hay nhất, dễ truyền bá nhất, in số lượng lớn, kêu gọi Phật tử ấn tống, bằng cách thỉnh với số lượng lớn, gửi cúng vào các chùa để phát cho người viếng chùa, đặc biệt nhắm vào đối tượng chịu ảnh hưởng của đạo Phật nhưng chưa quy y để đưa họ đến gần với đạo Phật hơn.