Bố thí là sự tu tập
Nhưng thật ra bố thí, cúng dường, không phải chỉ là một phần của con đường tu học, mà nó chính là nền tảng căn bản của sự tu tập. Và chính từ cái nền tảng đó mà tất cả những cái khác được xây dựng lên.
Trong một nắm tay
Thế nào thì được gọi là một "nguyên lý cốt tủy của đạo Phật"? Tôi nghĩ, trước nhất nguyên lý ấy phải chuyển hóa được khổ đau (dukkha), và thứ hai, nó phải có một luận lý mà ai cũng có thể tự mình chứng nghiệm được mà không cần phải tin vào kẻ khác.
Tuệ giác Vô thường và Vô ngã
Tuệ giác là lưỡi gươm cắt đứt mọi đau khổ, sợ hãi, tuyệt vọng, sân hận và kỳ thị. Năng lượng của định, của tuệ giác giúp ta thấy rõ bản chất đối tượng của định. Định Vô Thường và định Vô Ngã đưa đến tuệ giác Vô Thường và tuệ giác Vô Ngã.
Ý nghĩa Tịnh độ
Tịnh độ của Đức Phật hiện hữu trong từng suy nghĩ, trong từng việc làm với tâm từ bi và tuệ giác của Ngài...
Hạnh Thiểu Dục Tri Túc.
Chúng sanh luân hồi trong ba cõi sáu đường đều do tham đắm ngũ dục mà ra. Một khi đã bị lòng tham điều khiển con người sẳn sàng gây tạo biết bao tội lỗi cho bản thân mình và mọi người. Lòng tham ấy đã thúc đẩy khiến cho chúng ta không bao giờ biết dừng và biết đủ. Nó là một căn bệnh nặng mà hầu như mọi người đều mắc phải. Ngạn ngữ có câu: “ Bể kia che lấp túi tham khó đầy”. Lòng tham muốn không đáy thì làm sao đầy cho được?
Khuyến tu pháp môn Tịnh Độ
Pháp môn mà nhiều người tu (kể cả tại gia và xuất gia) là pháp môn Tịnh Độ (pháp môn niệm Phật). Sở dĩ pháp môn niệm Phật phổ biến và nhiều người tu vì nó không giới hạn mình trong 1 khuôn khổ nhất định nào và dễ tu đạt nhiều lợi ích.
Video: Mục đích đến chùa
TT. Thích Chân Tính - trụ trì chùa Hoằng Pháp (Hóc Môn, TP. Hồ Chí Minh) thuyết giảng về mục đích của việc đến chùa: tu học, cầu cúng (cầu an, cầu siêu, cầu tình yêu, chức quyền...), thờ tự, phát triển quan hệ với quý Thầy, vãn cảnh, hiếu kỳ, dưỡng trị bệnh...?
Đức Phật dạy con như thế nào
Ngày nay, hầu như người Phật tử nào cũng biết rằng Thái tử Tất Đạt Đa, tức Đức Phật sau này, đã lìa bỏ gia đình của mình để đi tìm con đường giải thoát vào chính cái ngày La Hầu La – đứa con trai [duy nhất] của Ngài – chào đời.
Nhân quả và Nghiệp báo
Nói đến đạo Phật là nói đến nhân quả nghiệp báo. Đó là khía cạnh nhân sinh quan đặc biệt của đạo Phật, là một cái nhìn hết sức nhân bản về con người mà từ đó có thể thiết lập một nền đạo đức vững chắc cho đời sống con người và có khả năng phát triển nhân cách con người lên đến hoàn mãn.
Người xuất gia báo hiếu như thế nào?
Nếu căn cứ trên học thuyết Nho gia chỉ dạy, thì người xuất gia tu hành theo đạo Phật, phải cạo bỏ râu tóc, sống một đời sống “Tam không”: không gia đình, không vợ con, không nắm giữ tài sản, thật khó mà làm tròn “Đại hiếu” đối với cha mẹ, ông bà tổ tiên của mình được.
