Phật đản in dấu thiệp hồng
Mùa Phật Đản lại đến rồi / Thiệp Hồng thân gởi gọi mời tham gia / Mọi người nô nức gần xa / Khắp nơi chào đón Phật Đà Đản Sinh
Lại học vỡ lòng
Một sáng chủ nhật tôi vào chùa Hương Trì, sư Bản đang ngồi uống trà nơi nhà thuỷ tạ giữa hồ sen. Khựng lại một chút, tôi ngắm nhìn toàn cảnh nhà thuỷ tạ. Chim líu lo trong vòm cây. Cá hớp bóng nơi mặt hồ lô nhô cánh sen. Ánh nắng mai rắc phấn vàng rực rỡ.
Hoa ưu đàm nở
Thời điểm linh thiêng nhất của ngày và đêm là giờ phút Ngài thị hiện, thực sự đã trở thành ngày trọng đại với người Phật tử, nhất là với người Phật tử làm thơ.
Phật về trên đỉnh Chân như
Cảm thức ngưỡng mộ, quy hướng về ngày Phật đản, không phải chỉ đến ngày Phật đản mới có. Khi một người đã chính tín Tam bảo, đã nguyện trọn đời quy y Phật, không quy y thiên thần quỷ vật… thì Phật tính thường đã được khơi dậy trong lòng mình.
Chân thường niềm vui
Bài thơ mừng đón Đản sinh / Âm ba đồng vọng ân tình nước non / Quê hương đạo nghĩa vuông tròn / Từng trang lịch sử vàng son thái hòa.
Tròn trăng tháng tư
Nắng hạ về ươm mật. Trên từng ngõ ban sơ hạnh ngân dài (Bùi Giáng), cùng những con phố ánh vàng rực rỡ, mặt người rạng rỡ hoan ca. Cờ ngũ sắc cùng Phật kỳ reo vui mở hội. Hội mừng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giáng trần.
Tìm sự bình an
Chị bảo trước ngày này, chị thường thấy lòng dạ rối bời, làm gì cũng hỏng, và cứ thấy buồn vô hạn mà không biết tự đâu.
Mưa rửa núi
Đêm qua, tôi chợt giật mình vì trời đổ mưa to. Mưa nặng hạt gõ rào rào xuống mái tôn. Mưa reo những giai điệu vui tươi và mới mẻ. Không còn rì rầm, lây rây như suốt mấy tháng mùa đông, như đợt mưa kéo cơn rét nàng Bân, rét đến khó tin trong một năm mùa đông nắng nóng như mùa hè này.
Nhánh tay thiên thủ trên non Linh Thứu
Bài viết nầy không với mục đích ghi lại chi tiết chuyến hành hương trên đất Ấn tháng 3 năm 2011, mà chỉ như một cái nhìn về cảnh tượng thiên nhiên đã hiện thân thuyết pháp trên một tàng cây hoang dã tại Linh Thứu sơn.
Triết lý trong bài thơ Hữu không của thiền sư Từ Đạo Hạnh
Đức Thánh Láng Từ Đạo Hạnh (1072-1116) là một trong những thiền sư nổi tiếng thời Lý. Ông sáng tác không nhiều nhưng rất đặc sắc, nổi bật là bài thơ (kệ) Hữu không. Bài thơ này ra đời như là kết quả của hành trình tìm kiếm Chân Tâm của Từ.
