Có rất nhiều ý kiến xung quanh trai đàn, Có nên hay chăng, mỗi năm đều tổ chức trai đàn như thế, khác nào là một nơi để chúng ta dựa dẫm, ỷ lại. Rằng cứ sống tha hóa, buông lung đi rồi năm sau sẽ lại có trai đàn, sẽ có nơi để gửi gắm tên tuổi cầu siêu, con chúng ta rồi sẽ được siêu thóat. Mọi ý kiến đều có cơ sở lập luận và lý lẽ riêng, cũng đều thuyết phục.
Nhưng khi nhìn những đôi mắt ngấn lệ của những bà mẹ trẻ, e dè ngại ngùng lúc ghi sớ cầu siêu, lủi thủi nép một góc sụt sùi không dám khóc lớn khi dâng lời thỉnh nguyện cầu xin Bồ tát Địa tạng bảo bọc con của mình, mọi lý lẽ của khối óc đều bị đánh bật để nhường chỗ cho lý lẽ của con tim. Rằng, nỗi đau của ai ai cũng như nhau, cảm xúc cần được trân trọng và chia sẻ.
Ở trai đàn này, chúng ta không lên án bất kỳ ai. Tôi không nghe thấy những lời lẽ lên án được thốt ra từ bất cứ ai tham gia trai đàn, mà chỉ thấy sự âm thầm cảm thông với nhau. Vì người cha người mẹ nào cũng có những hòan cảnh khó nói. Và những y bác sĩ làm việc trong ngành phụ sản cũng có những trăn trở riêng. Sự việc cũng đã rồi.
Hơn nữa, chúng ta càng không nên lên án, vì bản thân chúng ta không có quyền lên án. Sự việc chưa xảy đến với ta vì ta may mắn chứ không phải ta giỏi giang hơn ai. Không lên án, không dị nghị. Chỉ có tình thương và niềm hối hận tràn khắp không khí chùa Từ Quang.
Đây là năm thứ 3 chùa tổ chức pháp sự cầu siêu, chẩn tế bạt độ cho các vong linh thập lọai cô hồn, mà đối tượng chủ yếu là những em bé không may mắn có được cơ hội chào đời- Sản nạn thai nhi xuất sảo.
Nhìn những chiếc bánh trung thu, những hộp sữa cỏn con, những chén cháo nóng mà thương. Nếu các em được sinh ra thì chắc giờ này các em cũng đang quay quần bên ông bà cha mẹ để đón trung thu, được ch mẹ dắt đi công viên xem múa lân. Nhưng mà, giờ đây chắc các em cũng buồn buồn tủi tủi….
Mong rằng các bé cũng nguôi ngoai, cũng an ủi, vì có rất nhiều bậc cha mẹ đã tìm đến trai đàn, rất nhiều Phật tử đến niệm Phật, tụng kinh, bái sám ngỏ hầu đem chút công đức tạo được hướng tâm về các bé.
Suốt 7 ngày diễn ra pháp hội, mỗi ngày bắt đầu từ 4h sáng. Tụng kinh, kinh hành niệm Phật, cúng cơm mỗi trưa, pháp thọai và các nghi thức thượng phan, chiêu linh, phóng liên đăng, thuyết minh sanh, thuyết linh, dâng lục cúng và cuối cùng là pháp sự khoa nghi du già diệm khẩu.
Pháp hội đã gióng lên tiếng chuông tỉnh thức về sự trong sáng, tỉnh táo trong các mối quan hệ, ý thức trách nhiệm trong cuộc sống lứa đôi, hôn nhân và gia đình. Đã có rất nhiều người trẻ đến nghe thuyết giảng, nước mắt ứ hàng mi, thấm thía lời giản, lời bộc bạch tâm sự của quý thầy và các phật tử tham dự.
Đề tài “Linh hồn và sự sống sau cái chết” đang được khoa học trên thế giới ra sức nghiên cứu. Chúng ta chưa thể phủ nhận điều này vì càng ngày càng có nhiều bằng chứng được ghi nhận về cõi âm linh. Để có thể nói hoặc tranh cai về vấn đề này, liệu chúng ta cúng thì “họ” có ăn được không thì không thể nói hết trong một ngày cả lý và sự.
Không bàn về việc này, chỉ thấy pháp sự mà Thầy và trò chùa Từ Quang tổ chức rất có ý nghĩa nhân văn. Cám ơn Đại đức Thích Giác Thiện đã cho những người tham gia trai đàn có cơ hội được gửi gắm lòng mình, được quỳ dưới chân Phật thốt lên lời sâu kín đã chôn giấu bấy lâu. Để những bà mẹ và những đứa con được một lần nhìn nhận nhau trong thế giới đa chiều. Để trái tim bớt trĩu nặng, bớt khó thở, nhẹ nhõm hơn.
Trai đàn đã khép lại gần được một tuần, nhưng đến hôm nay thì đàn tràng vẫn chưa hạ, vẫn còn có nhiều bậc cha mẹ tìm đến lễ sám và dâng sớ cầu siêu. Xin thay mặt những người tham gia pháp hội lần này, kính dâng lên các vị Hòa thượng Tôn túc cùng các cấp chính quyền, các ban ngành đòan thể, thiện tín thí chủ hộ đàn và đặc biệt là thầy Thích Giác Thiện những lẵng hoa tri ân chân thành nhất.
Một mình đang lúc dọn dẹp án thờ, tôi như còn nghe văng vẳng bên tai lời thầy trụ trì dặn trước hôm khai lễ “ Tụi con nhớ sắp cháo và sữa ở dưới đất vì các em bé chỉ bò dưới đất, sắp cao quá mấy em nó với không tới”…
