PGVN

<FONT face=Arial size=2>Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc 2008 với sự tề tựu của lãnh đạo Đảng, Nhà nước, các chức sắc Giáo phẩm của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và hơn 70 nước, lãnh thổ nước trên thế giới, đã làm nức lòng Tăng Ni, Phật tử xa gần. BBT báo Thời Đại đã có cuộc phỏng vấn Đại lão Hoà thượng Pháp chủ Hội đồng Chứng minh Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thích Phổ Tuệ trong dịp Đại lễ. Phật tử Việt Nam xin trân trọng giới thiệu bài phỏng vấn đó.</FONT>

Bếp ăn từ thiện ở bệnh viện Đa khoa tỉnh Bình Dương, do Đại đức Thích Minh Vũ trụ trì chùa Phổ Thiện Hòa, thị xã Thủ Dầu Một thành lập ngày 21-8-1999 đã trở thành một địa chỉ quen thuộc của bệnh nhân nghèo và những tấm lòng hảo tâm.

Vứt bỏ mọi sự phiền muộn, mọi ưu tư, những cụ già tìm đến nương nhờ cửa Phật khi tuổi đã xế chiều. Không còn những buồn lo về cái nghèo của con cái, không còn những giọt nước mắt tủi thân khi bữa cơm đến chẳng được no lòng. Tất cả đều được san sẻ bằng tình yêu thương của Ni sư chùa Từ Quang (huyện Châu Đức).

Có duyên với chùa và được Phật tử mời về làm trụ trì chùa Phước Chơn (ấp Lương Trí, xã Mỹ Lương, Cái Bè, Tiền Giang) từ năm 2005, vị sư trẻ đã làm được nhiều việc, thu hút được nhiều Phật tử trẻ, làm cho “xóm chùa” thêm sinh khí...

Trước khi về chùa này, thầy Đàm Tuyết đã có thời gian 16 năm trụ trì chùa Đại Lâm thuộc xã Tam Đa (Yên Phong).

Xuất gia từ năm 26 tuổi, được phân công về trụ trì chùa Bửu Thắng đã bị bỏ hoang hơn 40 năm, một mình sư cô Huệ Hướng dọn dẹp khôi phục lại hoạt động trong chùa và nhận những người tật nguyền, không người thân hoặc bị bỏ rơi về để nuôi nấng.

Nằm ở vị trí gần như trung tâm của vùng đông Thăng Bình, chùa Phước Ấm (xã Bình Triều) từ vài chục năm qua không chỉ là địa chỉ quen thuộc của hàng nghìn đạo hữu Phật giáo vùng này mà còn là "mái ấm"  cho rất nhiều người nghèo khó...

Đọc các báo xuất bản trước năm 1945 tại Thư viện  Quốc gia, Viện Thông tin tư liệu, ở Hà Nội, như các tờ Đông Pháp Thời báo (ĐPTB) xuất bản ở Sài Gòn, Đông Pháp (ĐP) và Khai Hóa Nhật báo (KHNB) (1)  xuất bản tại Hà Nội cách đây vừa tròn 80 năm, ta thấy có sự trùng hợp về hoạt động khởi xướng và hưởng ứng Phong trào chấn hưng Phật giáo  ở hai miền.

Trường hợp thứ ba là ở thời kỳ Việt Nam đang thực hiện công cuộc đổi mới và phát triển nền kinh tế thị trường trong tình hình đất nước hòa bình và ổn định và sự bùng nổ của cuộc cách mạng thông tin trên toàn thế giới.

Trong lịch sử hình thành Phật giáo Việt Nam nói riêng và Phật giáo châu Á nói chung, Luy Lâu được coi là chiếc nôi của Phật giáo. Nó được coi là Trung tâm Phật giáo xuất hiện sớm nhất  trong ba trung tâm Phật giáo thời kỳ khởi thuỷ ở khu vực Đông Á và Đông Nam Á: Trung tâm Phật giáo Luy Lâu; Trung tâm Phật giáo Lạc Dương và Bành Thành (thuộc Trung Hoa).