Thế cho nên có nhiều tịnh xá, chùa chiền tổ chức đạo tràng Lễ Vạn Phật. Nhờ đó, Phật tử địa phương đến hưởng ứng lễ lạy Vạn Phật, xưng danh hiệu Phật đúng phương pháp do thầy Trụ Trì nơi đây hướng dẫn.
Thật vậy, phàm làm người trong cõi dục này, trừ các bậc đã hoàn toàn giác ngộ, không một ai tránh khỏi lỗi lầm do ba nghiệp Tham – Sân – Si gây tạo. Vì thế, chúng ta cần lễ lạy Vạn Phật để tâm thành kính thanh tịnh, cầu xin sám hối:
“Tội khởi từ tâm, sám tại tâm
Tâm thành lễ lạy tội tiêu trầm
Tội tiêu, bốn diệt, hai hàng dứt
Sám hối như vầy mới thật chân”.
Phật dạy: Nếu không có phương pháp sám hối thì tất cả các Phật tử không một ai được giải thoát.
Kinh Hoa Nghiêm có nói: “Bồ Tát tự nghĩ: Ta từ kiếp quá khứ vô thỉ đến nay, do Tham-Sân-Si mà Thân-Khẩu-Ý phát sinh vô lượng, vô biên tội lỗi. Nếu các nghiệp ác có thể tướng thì tận hư không giới cũng không thể nào đựng chứa cho hết được”. Các vị Bồ Tát còn nghĩ cách sám hối, huống chi phàm phu chúng ta không nghĩ cách sám hối cho tiêu tội chướng.
Vì thế, chúng ta ngày nay cần tuân thủ, duy trì Lễ Vạn Phật, cầu xin sám hối hầu được giải thoát, an vui. Vậy phương pháp Lễ Phật sám hối là kim chỉ nam, là thuyền từ, là ngọn đuốc trí huệ soi sáng hành giả, hầu ăn năn tội trước tránh chừa lỗi sau để được qua bờ giải thoát.
Nếu như không nhờ công phu tinh cần sám hối để diệt trừ nghiệp chướng đã tạo và chận đứng những nguyên nhân của những nghiệp ác đã tạo thì biết bao giờ mới mong giải thoát an vui.
Ngài Phổ Hiền đã là Bồ Tát còn phát 10 đại nguyện mà nguyện đầu tiên là “Lễ Kính Chư Phật” để cầu sám hối, mãi cho đến tận đời vị lai.
Lễ Vạn Phật là niềm vui, là sự mầu nhiệm, vậy ta lễ lạy như thế nào?
Nghe chuông báo hiệu vào lễ, Phật tử trang nghiêm áo giới, hàng ngũ chỉnh tề, đọc nghi thức, xướng danh mỗi vị Phật theo Thầy hướng dẫn. Nghe tiếng chuông, Phật tử lễ lạy, đầu mặt sát đất cung kính lễ Phật. Khi xưng danh hiệu của một đức Phật, chúng ta tìm hiểu rõ tín hạnh của Đức Phật đó.
Chúng ta lý giải danh hiệu của vị Phật đã lạy, hiểu biết tường tận và cố gắng hành theo hạnh Phật để được an vui thanh tịnh, làm gương cho người chung quanh và gia đình.
Thí dụ: Khi ta xướng danh, lễ lạy Đức Phật: “Nam Mô Phổ Quang Phật”, chúng ta hiểu rõ nghĩa lý danh hiệu, tín hạnh của Đức Phật này. Chúng con xin đê đầu kính lễ đấng giác ngộ hoàn toàn, trang trải đều khắp đức tánh sáng suốt mọi nơi.
Trong “Kinh Vạn Phật”, Đức Thế Tôn có bảo chư đại chúng: “Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhơn nào hộ trì, đọc tụng danh hiệu Chư Phật, người ấy hiện đời an vui, xa lìa các nạn, tiêu diệt các tội lỗi và sau sẽ được A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề”.
Vui mừng thay! Hoan hỷ thay!
Khi ta lạy Vạn Phật, cứ một trăm danh hiệu Phật là ta lại được “Thân trang nghiêm của trăm phước tướng tốt tròn đầy … tướng dưới chân bằng thẳng tròn đầy như đáy hộp … ngón tay, chân Phật dài hơn người thường, con và chúng sanh nguyện đều thành tựu v.v…
Đức Phật có 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp, cộng lại là 112 bảo tướng, chúng ta lạy Vạn Phật tất cả là 11.200 danh hiệu thì chúng ta lại được phước báu 112 bảo tướng của Chư Phật trong vị lai và do lạy Vạn Phật sám hối mà tội diệt phước sanh. Ôi! Lạy Vạn Phật mầu nhiệm thay, hoan hỷ thay, vậy khuyên tất cả chư thiện nam, tín nữ đồng lạy Vạn Phật sám hối.
Bởi vì, lúc nghiệp báo đến, tội nhơn không thể nào rúc vào núi đá, lặn xuống đáy nước, ẩn vào không gian hay núp vào đâu được, duy chỉ có nhờ phương pháp sám hối mà thoát được tai nạn mau chóng hơn hết.
Sám hối lợi cho mình, cho người, cho tất cả Cửu Huyền Thất Tổ, Tam Đồ Lục Đạo, pháp giới chúng sanh.
Ngày nay, niềm an vui và mầu nhiệm của sự Lạy Vạn Phật vẫn thiết thực: Quý bà, quý cô Phật tử tâm sự: Đi dự Lễ Vạn Phật về nhà, tự mình thấy mình dễ dãi với con cháu hơn. Bữa nào sức khỏe kém hay bận việc gấp ở nhà không đi lễ được sao cảm thấy bức rức, dường như thiếu một cái gì quan trọng. Bữa nay đi Lễ Vạn Phật, về ngủ yên giấc à nha!
Ngẫm lại từ ngàn xưa cho đến tận ngàn sau đều ứng nghiệm rõ ràng, thiết thực, sự mầu nhiệm an vui do phương pháp Lễ Vạn Phật:
Sám vừa cử lên
Tội lỗi tiêu liền
Giải được oan trái
Trừ được tai ương
Phước đức vô biên
Sanh lên Đao Lợi
Hoặc về Tây Phương.
Nguyện đốt nén hương lòng trân trọng kính cầu xin Tam Bảo gia hộ cho tất cả người thực hành, thấy nghe, ấn tống Kinh Vạn Phật, đồng phát Bồ Đề Tâm, đồng cầu sám hối, đồng sanh Tịnh Độ, đồng chứng Pháp Thân, đồng thành Phật đạo.
