Đi tụng… nuôi vợ con
Nhiều đối tượng xem việc cạo đầu, khoác tấm áo nhà chùa đi tụng kinh, cầu siêu ở đám tang là nghề để nuôi vợ nuôi con.
Có thế tục hóa kinh điển khi Việt hóa?
Kinh phần nhiều là ngôn ngữ cổ, khó hiểu, khó đọc, thậm chí là khó tin. Nhưng bên cạnh đó đã có Luận để lý giải những vấn đề của Kinh điển, nên đầu tư vào luật giải cho rốt ráo thì hơn. Dĩ nhiên Việt hoá là tốt nhưng liệu có bị trường hợp như người xưa thường nói là "Tam sao thất bản" không?
Cư sĩ có vai trò lớn hơn trong việc hoằng pháp, chứ không phải...
Thực sự rất cám ơn cư sĩ Nghiêm Minh Kiên đã đã viết loạt bài về hoằng pháp thời hiện đại. Có lẽ cũng có rất nhiều người có cùng quan điểm với tác giả, nhưng rất tôi lại không ủng hộ một số khía cạnh trong quan điểm của cư sĩ. Điều đặc biệt là, cư sĩ phải đóng vài trò quyết định cho việc hoằng truyền Phật pháp, chứ không phải tu sĩ.
Không thể sửa đổi ngôn ngữ trong Kinh Phật
Ý kiến của độc giả báo điện tử phattuvietnam.net quả là qúy giá và cần thiết, nhưng khi tôi thấy có rất nhiều ý kiến về việc sửa đổi ngôn ngữ trong Kinh Phật thì không thể không nói ra ý kiến này được.
Nguyên nhân suy yếu đạo Phật (tiếp theo): Những ‘vấn đề’ trong tư tưởng...
Cản trở rất lớn trên hành trình đến với Phật pháp đối với con người hiện đại thời nay, đó là: Ngôn ngữ cổ, khó hiểu; Kinh điển khó đọc, khó hiểu, và khó tin với những người sơ cơ; Nghi lễ Phật giáo quá rườm rà và “cổ kính”, ít sức hấp dẫn với con người thời hiện đại; Phương thức hành đạo cứng nhắc trong các truyền thống cũ, thiếu sức sống đối với thế hệ trẻ.
Di sản Phật giáo: “No dồn đói góp”
Gần đây, có nhiều bài viết trên các phương tiện thông tin có những bình luận khác nhau về việc trùng tu, kiến tạo các công trình di sản văn hóa liên quan đến chùa chiền. Sen Việt nhận thấy cần thiết có một cách nhìn khác về lĩnh vực này, nêu ra những tồn tại lịch sử do những nguyên nhân chủ quan, khách quan của một thời đầy biến động.
Đọc “Phật tại Tâm! Tâm tại Ý, Ý tại hành động. Hãy hành động...
Thú thật, đọc xong bài viết này trên vietimes.vietnamnet.vn, tôi suy nghĩ và thắc mắc rất nhiều. Vì hình như tác giả Đỗ Hòa do đứng ở một “vị trí” không thiện cảm với chùa nên mới để cho bức xúc, xen lẫn tỵ hiềm, không kiểm soát được ngôn ngữ, dẫn đến thái độ bất kính với Đức Phật. Vì thế tôi dám nói rằng Đỗ Hòa không phải là người Phật tử, và cũng không phải người biết “lên chùa” như một cách để tìm sự bình thản cho tâm hồn…
Chư Tăng thời Lý mặc y
Nhân dịp Đại lễ tưởng niệm 700 năm ngày Đức vua - Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết bàn, một số website có đăng tin về việc phát hiện “nếp áo Tiểu thừa” trên tượng vua Trần Nhân Tông tại tháp tổ Huệ Quang của tác giả Trần Khánh Linh. Tôi quan tâm đến những chi tiết đã được trình bày sau đây:
Phật tại Tâm! Tâm tại Ý. Ý tại Hành động. Hãy hành động tốt!...
Linh thiêng, tôn nghiêm, yên tĩnh, thanh bình... cái người ta nghĩ, mong tìm được khi đến không gian đình chùa là vậy! Vậy nhưng dường như, những điều ấy chỉ còn là một sự viễn tưởng trong ẩn ức xa xưa!
ĐĐ. Thích Đức Thiện: Trùng tu, tôn tạo chùa Phật Tích đáp ứng nguyện...
22h36 ngày 22/11/2008, báo điện tử vietnamnet.vn có đăng bài viết “Tan hoang chùa Phật Tích” của tác giả Khánh Linh gây ít nhiều xôn xao trong dư luận và bài viết này đã được nhiều người đọc nhất trong ngày 23/11. Ngay cả báo Giác Ngộ online của THPG TP. Hồ Chí Minh cũng cho đăng lại bài này mà không cung cấp thêm thông tin. Để rộng đường dư luận, phattuvietnam.net đã phỏng vấn nhanh Đại đức Thích Đức Thiện – Trụ trì chùa Phật Tích để cung cấp thêm thông tin cho độc giả.
